Francis Bacon: diferenças entre revisões

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[[Imagem:Bacon Great Instauration frontispiece.jpg|thumb|Frontispício da ''Instauratio magna'', Londres, 1620]]
O pensamento filosófico de Bacon representa a tentativa de realizar o primeiro erro de escrita da historia aquilo que ele mesmo chamou de ''Instauratio magna'' (Grande restauração). A realização desse plano compreendia uma série de tratados que, partindo do estado em que se encontrava a ciência da época, acabariam por apresentar um novo método que deveria superar e substituir o de Aristóteles. Esses tratados deveriam apresentar um modo específico de investigação dos fatos, passando, a seguir, para a investigação das leis e retornavam para o mundo dos fatos para nele promover as ações que se revelassem possíveis. Bacon desejava uma reforma completa do conhecimento. A tarefa era, obviamente, gigantesca e o filósofo produziu apenas certo número de tratados. Não obstante, a primeira parte da ''Instauratio'' foi concluída.
 
A reforma do conhecimento é justificada em uma crítica à filosofia anterior (especialmente a [[Escolástica]]), considerada estéril por não apresentar nenhum resultado prático para a vida do homem. O conhecimento científico, para Bacon, tem por finalidade servir o homem e dar-lhe poder sobre a natureza. A ciência antiga, de origem aristotélica, também é criticada. [[Demócrito de Abdera|Demócrito]], contudo, era tido em alta conta por Bacon, que o considerava mais importante que [[Platão]] e