Liturgia: diferenças entre revisões

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A partir de 2015 (Igreja Católica Eritreia) são 24 as Igrejas católicas sui iuris (ortografia latina normal e dos Códigos de Direito Canônico
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Jesus, como [[Jesus|Cabeça]], celebra a liturgia com os membros do [[Igreja|seu Corpo]], ou seja, com a sua "''Igreja celeste e terrestre''", constituída por [[santo]]s e pecadores, por habitantes da Terra e do [[Céu]]. Cada membro da Igreja terrestre participa e actua na liturgia "''segundo a sua própria função, na unidade do [[Espírito Santo]]: os baptizados oferecem-se em [[sacrifício]] espiritual […]; os [[Bispo]]s e os [[presbítero]]s agem na pessoa de Cristo Cabeça''", representando-O no [[altar]]. Daí que só os [[clérigo]]s (exceptuando os [[diácono]]s) é que podem celebrar e conduzir a Missa, nomeadamente a consagração da [[hóstia]].
 
Toda a liturgia, nomeadamente a Missa, é celebrada através de gestos, palavras (incluindo as orações), canto, música, "''[[Símbolos litúrgicos|sinais e símbolos]]''", sendo todos eles "''intimamente ligados''" e inseparáveis. Alguns destes sinais são "''normativos e imutáveis''", como por exemplo os sacramentos, porque são "''portadores da acção salvífica e de santificação''". Apesar de celebrar o único Mistério de Cristo, a Igreja possui muitas [[sui juris|tradições litúrgicas]] diferentes, devido ao seu encontro, sempre fiel à [[Tradição católica]], com os vários povos e [[cultura]]s. Isto constitui uma das razões pela existência das 2324 [[Igrejas sui jurisiuris]] que compõem a [[Igreja Católica]].
 
A [[doutrina católica]] admite no culto litúrgico a presença das [[veneração de imagens|imagens sagradas]] de Nossa Senhora, dos santos e de Cristo, porque elas ajudam a proclamar a mensagem evangélica e "''a despertar e a alimentar a fé dos fiéis''". Também segundo esta lógica, a Igreja, à margem da liturgia, aceita e aprova a existência das variadíssimas expressões de [[piedade popular]], que é o culto privado.