Lev Vygotsky: diferenças entre revisões
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{{Mais notas|data=junho de 2017}}{{Info/Biografia
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|nome = <big>Lev Vygotsky</big>
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'''Lev Semenovitch Vygotsky''' (em [[Língua russa| russo]] ''Лев Семёнович Выготский'', [[transliteração]]: ''Lev Semënovič Vygotskij'', sendo o sobrenome também transliterado como ''Vigotski'', ''Vygotski'' ou ''Vygotsky''; [[Orsha]], [[17 de novembro]] de [[1896]] – [[Moscou]], [[11 de junho]] de [[1934]]), foi um psicólogo, proponente da [[Psicologia cultural-histórica]].
Pensador importante em sua área e época, foi pioneiro no conceito de que o desenvolvimento intelectual das crianças ocorre em função das interações sociais e condições de vida. Veio a ser descoberto pelos meios acadêmicos ocidentais muitos anos após a sua morte, que ocorreu em 1934, por [[tuberculose]], aos 37 anos
==Biografia==
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Graças a uma conferência proferida no "II Congresso de Psicologia" em [[São Petersburgo|Lenigrado]], foi convidado a trabalhar no [[Instituto de Psicologia de Moscou]]. Seu interesse simultâneo pelas funções mentais superiores, cultura, linguagem e processos orgânicos cerebrais pesquisados por neurofisiologistas russos com quem conviveu, especialmente Luria e Leotiev, em diversas contribuições no "Instituto de Deficiências de Moscou", na direção do departamento de Educação (especial) do ''[[Narkompros]]'', entre outros institutos, além das publicações sobre o tema, encontram-se reunidos em "A Formação Social da Mente", onde aborda os problemas da gênese dos processos psicológicos tipicamente humanos, analisando-os desde a infância à luz do seu contexto histórico-cultural.
Após sua morte, suas ideias foram repudiadas pelo governo soviético. No entanto, seus alunos as preservaram para a posteridade
== A Influência Socialista e interrupção da sua Proposição Teórica ==
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Os seus primeiros estudos foram voltados para a psicologia da [[arte]]. Extremamente culto, tinha entre seus amigos o grande [[cineasta]] [[Sergei Eisenstein]], admirador de seu trabalho. Suas proposições para análise da obra de arte fazem um contraponto com a teoria psicanalítica e estudos da mitologia (fábulas), [[linguística]] e poética dos [[Formalismo russo|formalistas russos]] (1915-1920), sendo considerado pioneiro no que se refere ao moderno estudo da arte literária. É possível que as restrições à suas obras, pelo governo stalinista estejam associadas à censura da psicanálise naquele país, a exemplo da perseguição e fechamento, em 1926, da clínica psicanalítica para crianças de [[Sabina Spielrein]] (1885-1942), uma psicanalista formada por [[C. G. Jung]].
Para {{Harvnb | Rego | 2007}} a proibição da edição das suas obras na União Soviética, entre 1936 e 1956, iniciou-se com a identificação deste como idealista, a partir das suas críticas à utilização das teorias de [[Ivan Petrovich Pavlov|Pavlov]] quanto às potencialidades de condicionamento ambiental. Vygotskiy, apesar de concordar com a ideia da plasticidade do homem face a cultura, argumentava com a cúpula do regime estalinista sobre a capacidade humana de criar seu ambiente dando origem a novas formas de consciência e (ou) organização. Somente com o fim da censura do totalitário regime stalinista que começou a ser redescoberto iniciando-se pela publicação de seu clássico {{Citation |
O contexto em que viveu Vygotsky ajuda a explicar o rumo que seu trabalho iria tomar. As suas ideias foram desenvolvidas na [[União Soviética]] criada pela [[Revolução Russa de 1917]] e refletem o desejo de reescrever a [[psicologia]], com base no [[materialismo]] [[marxismo|marxista]]. O projeto ambicioso e a constante ameaça da morte (a [[tuberculose]] manifestou-se desde os 19 anos de idade e foi responsável por sua morte prematura) deram ao seu trabalho, abrangente e profundo caráter de urgência.
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Para Vygotsky, os signos, a linguagem simbólica desenvolvida pela espécie humana, têm um papel similar ao dos instrumentos: tanto os instrumentos de trabalho quanto os signos são construções da mente humana, que estabelecem uma relação de mediação entre o homem e a realidade. Por esta similaridade, Vygotsky denominava os signos de '''instrumentos simbólicos''', com especial atenção à ''linguagem'', que para ele configurava-se um sistema simbólico fundamental em todos os grupos humanos e elaborado no curso da evolução da espécie e história social.
Um de seus derradeiros trabalhos, {{Citation |
===A Linguagem ===
A [[linguagem]] é uma espécie de [[ferramenta]], capaz de transformar decisivamente os rumos de nossa [[atividade]]. Quando aprendemos a linguagem específica do nosso meio sociocultural, transformamos radicalmente os rumos de nosso próprio desenvolvimento. Assim, podemos ver como a visão de Vygotsky dá importância à dimensão social, interpessoal, na construção do sujeito psicológico.
Para Vygotsky, a capacidade de utilização de instrumentos ou inteligência prática tem uma origem anterior à capacidade de falar no desenvolvimento infantil e foram tratados como processos separados e simultâneos. No seu livro "A formação social da mente" (p.11 ed. 2008) observa-se que apesar da possibilidade destes sistemas operarem independentemente na criança pequena, possuem uma unidade dialética no adulto e se constituem como uma verdadeira essência do comportamento humano complexo. Atribui a atividade simbólica uma função organizadora específica ..."que invade o processo de uso do instrumento e produz formas fundamentalmente novas de comportamento"...(Vygotsky, 1999 o.c.)
As suas pesquisas sobre aprendizagem tiveram na sua maior parte enfoque na [[Pedagogia]]. Os processos de desenvolvimento despertaram-lhe a atenção, e sempre procurou o aparecimento de novas formas de organização psicológica, ao invés de reduzir a estrutura de aprendizagem a elementos constitutivos.
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===Primárias===
==== Português====
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* ''Psicologia Pedagógica''. Porto Alegre, Artmed, 2003.
* ''Psicologia Pedagógica''. SP, WMF Martins Fontes, 2004.
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* Historical meaning of the crisis in Psychology, 1927.
* The Fundamental Problems of Defectology, article 1929.
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* {{Citation | url = https://www.marxists.org/archive/vygotsky/works/1930/man/ |
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* Play and its role in the Mental development of the Child, essay 1933.
* Thinking and Speech, 1934.
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* Mind in Society: The Development of Higher Psychological Processes, 1978.
* Thought and Language, 1986.
* {{Citation | url = http://www.marxists.org/archive/vygotsky/collected-works.htm |
=== Sobre Vygotsky ===
==== Português ====
*TOASSA, Gisele. "Emoções e Vivências em Vigotski". Editora Papirus, 2008
* {{Citation | url = http://www.vigotski.net/scielo.html |
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* VAN DER VEER, René; VALSINER, Jaan. Vygotsky: uma síntese. SP, Loyola, 2001 [https://books.google.com.br/books?id=eTjmewWdpNAC&pg=PA455&lpg=PA455&dq=K.+N+Kornilov&source=bl&ots=xM7ycIAsA8&sig=z_f4OVzXOetJa7CX5up-5l3zs9c&hl=pt-BR&sa=X&ei=hnyuVKTYGJPfgwTKxIGgBg&ved=0CFoQ6AEwCQ#v=onepage&q=K.%20N%20Kornilov&f=false Disponível no Google Livros] Acesso em Jan. 2015
* {{Citation |
==== Inglês====
* Cole, M. & Wertsch, J. (1996). Contemporary Implications of Vygotsky and Luria, Worcester, MA: Clark University Press.
* Daniels, H. (ed.) (1996). An Introduction to Vygotsky, London: Routledge.
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==Ver também==
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==Ligações externas==
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* {{Citation | url = http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722011000200006&lng=en&nrm=iso |
* {{Citation | url = http://www.scielo.br/pdf/pe/v16n2/a02v16n2.pdf |
* {{Citation | url = http://biblioteca.fe.unb.br/pdfs/2010-03-191048zoiaprestes.pdf |
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* {{Citation | contribution-url = http://www.marxists.org/archive/vygotsky/ | trans_title = Arquivo |
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* {{Citation | url = http://revistaescola.abril.com.br/formacao/formacao-continuada/vygotsky-conceito-zona-desenvolvimento-proximal-629243.shtml |
* {{Citation | url = http://revistaescola.abril.com.br/gestao-escolar/vygotsky-conceito-aprendizagem-mediada-636187.shtml |
* {{Citation | url = http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/lev-vygotsky-teorico-423354.shtml |
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