Mulheres e maçonaria: diferenças entre revisões
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{{Mais notas||soc|data=julho de 2014}}
O tema das '''mulheres e a maçonaria''' é complexo e sem uma explicação fácil. Tradicionalmente, todos podem ser maçons através da Maçonaria Regular.<ref name=AndersonCharge3>
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|url= http://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1028&context=libraryscience
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|editor= Paul Royster
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}}</ref> Muitas das Grandes Lojas, não admitem mulheres, porque eles acreditam que isso iria quebrar os antigos [[Landmarks]].{{Carece de fontes|data=janeiro de 2013}} No entanto, existem muitos corpos maçônicos não-predominantes, que admitem mulheres e homens ou exclusivamente mulheres. Além disso, existem muitas Ordens femininas associadas com a Maçonaria regular, como a [[Ordem das mulheres maçons]], a [[Ordem da Estrela do Oriente]], a [[Ordem de Amaranth]], a [[Ordem Internacional do Arco-Íris para Meninas]], Santuário Branco de Jerusalém, a Ordem Social de Beauceant, Filhas do Nilo.
[[Imagem:LogeAdoption.jpg|thumb|direita|300px|<div style="text-align: center;">Recepção de uma jovem numa [[Loja de Adoção|Loja de Adopção]] do [[Primeiro Império Francês|Primeiro Império]] (França).</div>]]
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=== Maçonaria operativa ===
Há evidências, embora o fenómeno fosse raro, de que algumas mulheres tomaram o controle de acesso em várias corporações, durante o período da maçonaria operativa (antes do surgimento da maçonaria especulativa). <!-- Poderia, por exemplo, incluir as viúvas que casassem com seus maridos. (esclarecer)--> Alguns dos estatutos de idade (idade de referência) mostram, por exemplo, o comércio do livro de Paris (1268), os estatutos da ''Guilda dos Carpinteiros'' em Norwich (1375), ou os estatutos das Lojas de York (1693).<ref>Paul Naudon, ''Histoire générale de la franc-maçonnerie'', Editora: Presses universitaires de France, 1981, Pág. 225, ISBN 2130372813</ref>
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=== O aviso de Ramsay ===
Na França, o [[Andrew Michael Ramsay|cavaleiro de Ramsay]], em seu famoso discurso Maçónico de [[1736]],<ref>Este discurso está disponível na íntegra na [http://fr.wikisource.org/wiki/Discours_de_Ramsay Wikisource Francesa]</ref>
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Baseado no facto de que, nada nas Constituições de Anderson, que impedem as mulheres de serem recebidas em banquetes e entretenimentos que acompanharam em trabalhos, ou participar em cerimónias religiosas de luto ou de São João, maçons franceses se acostumaram a chamar de "irmãs" para as mulheres nestes momentos, em seguida, vieram a criar, mais tarde, uma "Maçonaria" para senhoras ou a "Maçonaria de Adopção", reservado para as senhoras da nobreza, cujas duquesas Bourbon e Chartres e a [[Maria Luísa, Princesa de Lamballe|princesa de Lamballe]], que disse à rainha [[Maria Antonieta]], que "toda a sua corte o era".
Há vestígios destas Lojas de adopção em França, desde [[1740]].<ref>D. Ligou, op. cit. Pág. 148</ref>
Esta senhoras "maçons", continuavam a ser bastante diferentes da maçonaria masculina. Em particular, um ritual específico, o [[Rito de Adopção]], que foi desenvolvida para essas Lojas.
Havia também, Lojas de aprovação na [[Alemanha]]: Nós mencionamos duas em [[Hamburgo]]: ''Le Bonheur suprême et Concordia'' (''A Suprema Felicidade e a Concórdia'').<ref>Paul Naudon, op. cit., Pág 228</ref>
Em 1808, as Lojas de Adopção foram proibidas pela persuasão masculina como contrário, à sua constituição.<ref>''La Grande Loge Féminine de France Autoportrait'', Collectif, 1995</ref>
=== Na Maçonaria Egípcia ===
As mulheres também foram iniciadas em [[Haia]], nos diferentes graus da Maçonaria, chamado primeiro como "Egípcia", como parte do sexo feminino que Cagliostro tinha confiado a gestão de sua mulher Serafina. Ao longo de suas viagens, ele fez o mesmo nas cidades de [[Mitau]] em 1780 e em [[Paris]], em 1785.<ref>D. Ligou, op. cit. Pág. 151</ref>
Atualmente no Brasil a Maçonaria Egipcia que é representada pela GLOMEB, [http://www.maconariaegipcia.com.br/] e em respeito aos Landmarks, é formada por homens livres e de bons costumes.
A última vez que foi visto, foi em [[França]] e na [[Alemanha]], diferentes "ordens" do sexo feminino ou misto, recrutado exclusivamente na alta aristocracia e dirigida principalmente e visando, sobretudo, menosprenzando a Maçonaria, como se tratasse de uma fantasia.
Estes incluem o Colégio de Mopse, que gozava de regalias durante alguns anos de sucesso na corte de [[Frederico II da Prússia|Frederico II]], presidido por sua irmã, [[Princesa Wilhelmine de Bayreuth da Prússia|Wilhelmine de Bayreuth]]. O tema foi exaltado e que a lealdade do lema fosse, o latido do cão (Mops, sendo a palavra em alemão para "[[pug]]").<ref>Paul Naudon, op. cit. Pág. 226</ref>
== No século XIX ==
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Em 1880, houve doze Lojas que fizeram uma ruptura simbólica com a "Grande Loja Central" do [[Supremo Conselho de França]] e formando assim, uma nova aliança, sob o nome de "Grande Loja da Escócia simbólico. Algumas dessas Lojas, em seguida, aprovaram o princípio da iniciação para as mulheres, mas poderiam ir mais longe.
Portanto, o quadro "Os pensadores livres" da cidade [[Le Pecq]], proclamou a sua autonomia a [[9 de Janeiro]] de 1882, para iniciar, a 14 de Janeiro de [[1882]], as práticas do [[Rito Escocês]], [[Maria Deraismes]], jornalista e militante feminista, observado por seus "Irmãos", pelo seu talento como oradora e seu compromisso militante, a reconhecer os direitos das mulheres e crianças.<ref>Daniel Ligou, op. cit. Pág. 154</ref>
Onze anos depois, Maria Deraismes, ajudada, por entre outros, George Martin,<ref>da Loja "União e Beneficente" da Grande Loja Central de França e um dos fundadores da Grande Loja Simbólica Escocesa</ref>
== No século XX ==
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Em 1935, havia 9 Lojas de Adopção. Na esperança hipotética de uma reaproximação com o bloco de Grandes Lojas como a [[Grande Loja Unida de Inglaterra]], sem o reconhecimento da [[Grande Loja da França]], de tornar as Lojas independentes e de encorajá-las a constituir-se em mulheres maçons. Estruturas temporárias estariam no lugar, e não foi até 1945 para ver a criação da União das Mulheres Maçónica França, que veria mais tarde, a tornar-se a [[Grande Loja Feminina de França]] (GLFF).
Em 1959, a Obediência feminina abandona o [[Rito de Adopção]] para o [[Rito Escocês Antigo e Aceito]],<ref>Roger Dachez, ''Histoire de la franc-maçonnerie française'' Editora:Presses Universitaires de France, Colecção Que sais-je? 2003 Págs. 114-115 ISBN 2-13-053539-9</ref>
=== Na América do Norte ===
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* [[Les Neuf Sœurs]]
* [[Elizabeth Aldworth]]
* [[
== Ligações externas ==
* [http://www.istoe.com.br/reportagens/32889_GRAO+MESTRES+DE+SAIA Grão-mestres de saia: a maçonaria, um dos últimos redutos reservados a homens, começa a aceitar a presença de mulheres]. Por Camilo Vannuchi. ''[[Istoé]]'' n° 1613, 23 de agosto de 2000.
* [http://www.archive.org/details/compasssquarefor00hendrich ''The Compass and Square: For Women Only (1916)'']por Harriet L. Montgomery Henderson (da Ordem das Mulheres da Maçonaria Esotérica)
* [http://www.droit-humain.org/ L'Ordre maçonnique mixte international "Le Droit humain"]
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