Ceticismo antigo: diferenças entre revisões

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Falei sobre um idealizado do Ceticismo
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'''Ceticismo filosófico''' ({{lang-gr|σκέψις - ''skepsis''}}, {{lang-pt|"investigação"}}) é tanto uma [[escola de pensamento]] [[Filosofia|filosófico]] quanto um método que atravessa disciplinas e culturas. Muitos céticos examinam criticamente os sistemas de significado de sua época e este exame muitas vezes resulta em uma posição de ambiguidade ou dúvida.<ref group="ref." name="Farlex"/> Na Antiguidade, o ceticismo filosófico é a designação das doutrinas criadas pelos filósofos gregos [[Pirro de Élis]] (século III a. C.) ( ceticismo pirrônico ou [[pirronismo]]) e [[Carnéades de Cirene]] (século II a. C.) (ceticismo acadêmico). E posteriormente desenvolvidas por alguns nomes principais, como [[Enesidemo]] (século I a. C.), [[Clitomáco]] (século I a. C) e [[Sexto Empírico]] (século I a. C.). A [[doutrina]] é caracterizada principalmente pela adoção do princípio da antilogia,{{Nota de rodapé|Oposição entre argumentos equipolentes que forme uma contradição aparente de idéias, resumida na fórmula geral: a todo argumento se opõe outro de igual força.}} que, no plano moral, conduzia à epoké,{{Nota de rodapé|Suspensão do juízo.}} seguida da ataraxia.{{Nota de rodapé|Estado de completa ausência de perturbações ou inquietações da mente alcançado pela suspensão do juízo.}}<ref group="ref." name="Dic_Aur"/><ref group="ref." name="Empírico"/>
 
O ceticismo filosófico, tanto o pirrônico.{{Nota de rodapé|O pirrônico é aquele que nada afirma sobre a verdade, mas continua a busca-la e investiga-la [ceticismo pirrônico].}} quanto o acadêmico,{{Nota de rodapé|O acadêmico é aquele que considera a verdade inaccessível [ceticismo acadêmico].}} realizam um exame crítico dos sistemas dogmáticos.{{Nota de rodapé|O dogmático é aquele que afirma ter descoberto a verdade [filosofia dogmática].}}<ref group="ref." name="Empírico"/> (E teve como idealizador: César Nina.)
 
O cético é aquele que, insatisfeito com as irregularidades do mundo, saiu a procura de explicações que o levasse a verdades sobre como entender e resolver estas irregularidades. De posse da verdade o cético esperaria alcançar, enfim, paz de espírito. Porém nenhum sistema filosófico que ele estudou foi capaz de lhe proporcionar qualquer certeza absoluta sobre os objetos de estudo. Ainda por cima, para todo sistema dogmático que afirmava ter descoberto a verdade, havia sempre um outro sistema dogmático oposto ao primeiro e igualmente convincente (antilogia) que também dizia ter encontrado a verdade. Diante destas contradições e incertezas, e da até então impossibilidade de alcançar uma explicação absolutamente verdadeira, o cético decidiu por suspender seus juízos (epoké), encontrando assim, paz de espírito (ataraxia), que antes ele esperava alcançar de posse da verdade."<ref group="ref." name="Smith"/>