Antônio de Categeró: diferenças entre revisões
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O estudo do padre italiano [[Salvatore Guastella]] sobre a vida do santo – ''Santo Antônio de Categeró: sinal profético do empenho pelos pobres'' - repisa as qualidades aqui expostas, além de traçar uma possível rota do estabelecimento da fé no bem-aventurado Santo no Novo Mundo e pontuar os principais locais de sua veneração no Brasil.
==Bibliografia==
* FIUME, G. Antonio Etiope e Benedetto il Moro: il Santo scavuzzo e il Nigro eremita. In: CICCARELLI, D.; SARZANA, S. (org.). ''Francescanesimo e cultura a Noto'', Palermo: Biblioteca Francescana, 2005. [https://books.google.com.br/books?id=oyIFM0DJxWMC link].
* GUASTELLA, S. ''Santo António de Categeró: sinal profético do empenho pelos pobres''. São Paulo: Paulus, 1986.
* GUASTELLA, S. ''Fratello Negro: Antonio di Noto, detto l'Etiope''. Noto: La Caritas Diocesana, 1991.
* LAHON, Didier. Esclavage, confréries noires, sainteté noire et pureté de sang au Portugal (XVIe-XVIIIe siècles). ''Lusitânia Sacra'' 2ª série, Lisboa, v. 15, p. 119-162, 2003. [https://books.google.com.br/books?id=yFfUnLuSnHQC link].
==Ver também==
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