Concílio ecuménico: diferenças entre revisões

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Alterações redacionais nos textos da tabela e supressão da inverdade histórica de que o Concílio de Constança teria reconhecido o Conciliarismo.
Linha 72:
| [[Primeiro Concílio de Niceia|Niceia I]]
| [[20 de Maio]] a [[25 de Julho]] de [[325]]
| Primeiro a reunir a Cristandade. Condena o [[Arianismo]] como heresia e exila [[Ário]]. ProclamaReconhece como dogma a igualdade de natureza entre o Pai e o Filho. Compõe o [[Credo Niceno]].
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Linha 79:
| [[Primeiro Concílio de Constantinopla|Constantinopla I]]
| Maio a Julho de [[381]]
| AfirmaReconhece como dogma a natureza divina do [[Espírito Santo]] no [[Credo niceno-constantinopolitano]], que se recita na [[missa]]. Estabelece que o [[bispo de Constantinopla]] receberá as honras logo após o de Roma.
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Linha 86:
| [[Concílio de Éfeso|Éfeso]]
| [[22 de Junho]] a [[17 de Julho]] de [[431]]
| CondenaReconhece como dogma a unidade de pessoa do Verbo Eterno com o corpo e a alma encarnados de [[NestorianismoCristo]]. comoCondena o [[heresiaNestorianismo]]. Afirma a unidade pessoal decomo [[Cristoheresia]] e proclama a maternidade divina deda Virgem [[Maria, mãe de Jesus|Maria]]. <br>A [[Igreja Assíria do Oriente]] não reconhece este concílio e nenhum dos posteriores.
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Linha 93:
| [[Concílio de Calcedónia|Calcedónia]]
| [[8 de Outubro]] a [[1 de Novembro]] de [[451]]
| Condenação do [[monofisismo]]. AfirmaReconhece como dogma a unidade das duas naturezas, completas e perfeitas em [[Jesus Cristo]], humana e divina. É escrita a carta dogmática "[[Tomo a Flaviano]]" pelo Papa Leão I. <br>As [[Igrejas ortodoxas orientais]] não reconhecem este concílio e nenhum dos posteriores.
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Linha 100:
| [[Segundo Concílio de Constantinopla|Constantinopla II]]
| [[5 de Maio]] a [[2 de Junho]] de [[553]]
| Condena os ensinamentos de [[Orígenes]] e outros. Condena os documentos semi-[[Nestorianismo|nestorianos]] designados ''[[Os Três Capítulos]]''.
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Linha 107:
| [[Terceiro Concílio de Constantinopla|Constantinopla III]]
| [[7 de Novembro]] de [[680]] a [[16 de Setembro]] de [[681]]
| DogmatizaReconhece ascomo duasdogma naturezasque doem Cristo há duas vontades, uma divina e outra humana. Condena o [[monotelismo]].
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Linha 114:
| [[Segundo Concílio de Niceia|Niceia II]]
| [[24 de Setembro]] a [[23 de Outubro]] de [[787]]
| RegulaReconhece a questãolicitude da [[veneração de imagens]] (ícones). Condena os [[iconoclastas]].
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Linha 156:
| [[Primeiro Concílio de Lyon|Lião I]]
| [[28 de Junho]] a [[17 de Julho]] de [[1245]]
| Deposição do imperador [[Frederico II da Germânia|Frederico II]].
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Linha 177:
| [[Concílio de Constança|Constança]]
| [[5 de Outubro]] de [[1414]] a [[22 de Abril]] de [[1418]]
| Extingue o [[Grande Cisma do Ocidente]]. Condenação de [[John Wycliffe]] e de [[Jan Hus]]. Decreta a [[conciliarismo|supremacia do concílio sobre o Papa]] (posteriormente ab-rogado pelo Concílio Vaticano I). Eleição do [[Papa Martinho V]].
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Linha 198:
| [[Concílio de Trento|Trento]]
| [[13 de Dezembro]] de [[1545]] a [[4 de Dezembro]] de [[1563]]
| [[Contra-Reforma|Reforma geral da Igreja]], sobretudo por causa do protestantismo. Confirmação da doutrina acercadogmática dos sete [[sacramento]]s, eprincipalmente dos dogmas [[Eucaristia|eucarísticos]]. Decreta a versão da [[Vulgata]] como autêntica.
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Linha 205:
| [[Primeiro Concílio do Vaticano|Vaticano I]]
| [[8 de Dezembro]] de [[1869]] a [[18 de Julho]] de [[1870]]
| Reforça a ortodoxia estabelecida no Concílio de Trento. Condena o [[Racionalismo]], o [[Naturalismo]] e o [[Modernismo (teologia)|Modernismo]]. DogmasReconhece sobrecomo dogmas o [[primazia papal|Primado do Papa]] e daa [[infalibilidade papal]] na definição expressa de doutrinas de fé e de costumes.
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