Piotr Kropotkin: diferenças entre revisões

Por sua ideologia anarquista, Kropotkin foi preso diversas vezes. Através dessas experiências (descritas em seu livro "In Russian and French prisons" e em suas "Memoirs of a Revolucionist") e de dados reais sobre a reincidência em crimes mais graves, ele analisou as leis penais e o sistema carcerário. Para ele, as leis não diminuíam o crime, conseguiam apenas evitar o pensamento crítico das pessoas, além de manter o poder e os privilégios na classe dos capitalistas e no Estado. Enquanto a prisão, por mais que fosse reformada, apenas conseguia eliminar as qualidades humanas do indivíduo e tornar o indivíduo menos socializado, mais marginalizado e adaptado à vida criminosa.<ref>{{Smallcaps|K. Hayward — S. Maruna — J. Mooney}}, ''[[op. cit.]]'', pp. 32-33</ref> Portanto, o sistema penal institucionalizado e Estatal deveria ser abolido pela revolução anarquista que formaria uma sociedade igualitária. Sem a defesa da propriedade privada para alguns e a negação do acesso a ela para outros, não se despertaria o egoísmo nas pessoas, a tendência humana do apoio mútuo refloresceria, os problemas seriam resolvidos com cooperação, eporém o delitomesmo nãoacredita existiria.que Elecom nãotais acreditavaaspectos minimizariam os crimes, mas reconhece que issoainda seriapoderia umaocorrer, então como citado em seu livro "[[utopiaA Conquista do Pão|A conquista do pão]]" propõe uma organização voluntária, poisformando um tribunal, no qual seriam votadas diretamente as sentenças<ref>{{citar web|url=http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/kropotkin/conquestPort.pdf|titulo=A conquista do pão|data=|acessodata=|publicado=|ultimo=Kropotkin|primeiro=Piotr}}</ref>. exemplosExemplos [[analogia|análogos]] são encontrados dentro das primitivas tribos humanas, das antigas comunidades rurais e das modernas associações industriais.<ref>''[[Ibid.]]'', pp. 34</ref>