Carma (budismo): diferenças entre revisões

'''Carma''' ou '''lei de causa e efeito''' ([[sânscrito]]: [[wikt:कर्मन|कर्मन]] ''karman'', [[páli]]: [[wikt:कमा|कमा]] ''Kamma'') significa "ação" ou "fazer"; refere-se a "ação intencional", tendo necessidade de [[volição]] no ato. É uma expressão de causa e efeito natural, comumente a palavra é usada para referir tanto o ato quanto suas consequências.

No [[budismo]], o termo '''"carma'''" é usado específicamenteespecificamente para aquelas ações que surgem de:

Estas acções trazem, como consequência, um fruto (páli, ''phala'') ou resultado ([[vipaka|vipāka]]), ou na vida presente ou num contexto de um nascimento futuro. Carma é o motor que impulsiona o ciclo de renascimentos,([[Samsara (budismo)|{{IAST|saṃsāra}}]]), para cada ser.

A lei de causa e efeito parte do pressuposto que tudo o que é vivo no universo está sujeito a tal lei. Uma ação, uma palavra ou um pensamento, é uma forma de criar uma causa. O efeito corresponde aà causa praticada, boa ou má. Uma pessoa que leva sofrimento a qualquer ser (qualquer ser vivo), terá uma vida vazia e infeliz. Ao contrariocontrário, uma pessoa que leva felicidade e esperança a outros seres, terá uma vida feliz e próspera.

O Budismobudismo ensina que todas as coisas, tanto materiais como imateriais, estão totalmente sujeitas à influência de causas e são interdependentes. Esse fluxo natural das coisas é chamado em termos usuais de “lei"lei da natureza”natureza" e, em PaliPáli, ''niyama'', que, no sentido literal, quer dizer “certeza”"certeza" ou “modo"modo fixo",” referindo-se ao fato de que condições específicas inevitavelmente levam a resultados correspondentes.

As leis da natureza, embora baseadas de modo uniforme no princípio da dependência causal, podem, no entanto, ser classificadas de acordo com os diferentes tipos de relação. Os comentários Budistas descrevem cinco categorias de leis da natureza ou ''niyama''. Elas são:

* ''[[Dhammaniyama]]'': a lei da natureza de causa e efeito;

* ''[[Utuniyama]]'': a lei da natureza que diz respeito aos objetos físicos (leis físicas);

* ''[[Bijaniyama]]'': a lei da natureza que diz respeito aos seres vivos e à [[hereditariedade]] (leis biológicas);

* ''[[Cittaniyama]]'': a lei da natureza que diz respeito aos [[pensamento|processos mentais]] (leis psicológicas ou psíquicas);

* ''[[Kammaniyama]]'': a lei de ''kamma'' que é de particular importância na determinação do [[bem -estar]] humano e está diretamente relacionada com o comportamento humano sob a perspectiva da [[ética]].