Mahasamghika: diferenças entre revisões
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==Origens==
Sua origem remonta ao primeiro cisma na sangha que separou dois movimentos no budismo, o sthavira nikaya e o mahasamghika nikaya. A razão tradicional para o cisma remonta ao período que sucedeu a realização do [[segundo concílio budista]]
Não há um consenso sobre quando e como ocorreu o cisma na sangha. A maioria das fontes coloca a origem dos mahāsāmghikas
Por outro lado, para os sthaviras, o cisma ocorreu algum tempo depois do segundo concílio e não se referia as questões de disciplina monástica. Nesse último caso, uma das sugestões referente à causa do grande cisma foram os desentendimentos entre as cinco teorias sobre um Arhat supostamente invocados por Mahādeva, que mais tarde teria fundado a seita Mahāsāṃghika. [[Étienne Lamotte]] demonstrou também que a existência do personagem ‘’Mahādeva’’ foi uma interpolação posterior dos sectários.<ref>Bhikku Sujato: ''Sects & Sectarianism: The Origins of Buddhist Schools'', page 42. Santi Forest Monastery, 2006.</ref>
▲Não há um consenso sobre quando e como ocorreu o cisma na sangha. A maioria das fontes coloca a origem dos mahāsāmghikas no segundo concílio budista. Conforme consta no Mahāsāṃghika Śāriputraparipṛcchā, que é o primeiro relato sobrevivente do cisma,<ref>Skilton, Andrew. ''A Concise History of Buddhism.'' 2004. p. 47</ref><ref name="autogenerated48">Skilton, Andrew. ''A Concise History of Buddhism.'' 2004. p. 48</ref> os mahasamghikas não concordaram com as conclusões do segundo concílio, que parecia favorecer aos sthaviras. Portanto, a mahasangha conduziu uma nova reunião em Pataliputra (não há unanimidade entre os historiadores sobre quando esse evento ocorreu) para discutir o assunto das regras monásticas, eles se recusaram a aceitar o que entenderam como a adição de regras pela minoria (sthaviras).<ref name="autogenerated48"/><ref>Skilton, Andrew. ''A Concise History of Buddhism.'' 2004. p. 64</ref> Por outro lado, para os sthaviras, o cisma ocorreu algum tempo depois do segundo concílio e não se referia as questões de disciplina monástica. Nesse último caso, uma das sugestões referente à causa do grande cisma foram os desentendimentos entre as cinco teorias sobre um Arhat supostamente invocados por Mahādeva, que mais tarde teria fundado a seita Mahāsāṃghika.
==Referências==
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