Pecado: diferenças entre revisões
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== Perspectiva judaica ==
O [[Judaísmo]] considera a violação de um mandamento divino como um pecado. O judaísmo ensina que o pecado é um ato e não um estado do ser. A Humanidade encontra-se num estado de inclinação para fazer o mal (Gen 8
== Perspectiva católica ==
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* o '''[[pecado original]]''', que é transmitido a todos os homens, sem culpa própria, devido à sua unidade de origem, que é [[Adão e Eva]]. Eles desobedeceram à Palavra de Deus no início do mundo, originando este pecado, que, felizmente, pode ser actualmente perdoado pelo [[sacramento]] do [[Baptismo]]. Este pecado faz com que "''a natureza humana [...] fica [...] submetida à [[ignorância]], ao [[sofrimento]], ao poder da [[morte]], e inclinada ao pecado''".<ref name="PO1">''[[Compêndio do Catecismo da Igreja Católica]]'', n. 76 e 77</ref>
* o '''[[pecado mortal]]''', que é cometido "''quando, ao mesmo tempo, há matéria grave, plena consciência e deliberado consentimento. Este pecado destrói a [[caridade]], priva-nos da [[graça]] santificante e conduz-nos à morte eterna do [[Inferno]], se dele não nos arrependermos''" sinceramente.<ref name="Perdao2">''Ibidem'', n. 395</ref>
* o '''[[pecado venial]]''', "''que difere essencialmente do pecado mortal, comete-se quando se trata de matéria leve, ou mesmo grave, mas sem pleno conhecimento ou sem total consentimento. Não quebra a aliança com [[Deus]], mas enfraquece a [[caridade]]; manifesta um
== Perspectiva protestante ==
O segmento protestante, ou evangélico, não crê em purgatório, nem classifica os pecados como venial, mortal ou capital. Seguindo os preceitos bíblicos, o pecado está em todos os homens, pois ''"todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus"''(Romanos 3
O pecado nada mais é do que a transgressão aos mandamentos de Deus, segundo I João 3
Pecado é um ato, pois ''"cada um é tentado, quando atraído e engodado pelo seu próprio desejo. Depois, havendo concebido o desejo, '''dá à luz o pecado'''; e o pecado, sendo consumado, gera a morte."'' (Tiago 1
Lembre-se também, que é necessário arrependimento, e não remorso (que nos leva a cometer novamente os mesmos erros).
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