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'''Métis''' ({{lang-el|Μήτις|Métis}}, "habilidades"),<ref>Silver, Morris. [http://books.google.com/books?id=sPCwwxOwbXUC&pg=PA27&dq=Metis+wisdom+skill&hl=en&ei=CKZyTOTrN4T58Aa2vsX6DA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CE4Q6AEwBg#v=onepage&q=Metis%20wisdom%20skill&f=false ''Taking ancient mythology economically'']. Brill, 1992. ISBN 9004097066, 9789004097063.</ref> na [[mitologia grega]], é a [[deusa]] da saúde, proteção, astúcia, prudência e virtudes. Filha de [[Tétis (titânide)|Tétis]] e [[Oceano (mitologia)|Oceano]]<ref name="hesiodo.teogonia.346">[[Hesíodo]], ''[[Teogonia]]'', ''Os Deuses Titãs'', 346-370</ref><ref name="apolodoro.1.2.2">[[Pseudo-Apolodoro]], ''[[Biblioteca (Pseudo-Apolodoro)|Biblioteca]]'', 1.2.2</ref><ref>[http://www.theoi.com/Titan/TitanisMetis.html Metis] - Theoi.com</ref><ref>Leadbetter, Ron. [http://www.pantheon.org/articles/z/zeus.html Zeus] - ''Encyclopaedia Mythica''.</ref> Foi a primeira esposa de [[Zeus]],<ref name="hesiodo.teogonia.886">[[Hesíodo]], ''[[Teogonia]]'', ''Os Deus Olímpicos'', 886-900</ref> a quem forneceu a bebida que fez [[Cronos]] regurgitar todos os filhos que havia anteriormente engolido, sendo consagrada com a [[alcunha]] de ''A mais célebre das Oceânides''. Foi pela inteligência astuciosa de Métis que Zeus pôde conquistar o poder, donde o significado de seu nome como a capacidade de prever todos os acontecimentos.
 
Métis tem o poder de se metamorfosear, podendo assumir qualquer forma que desejar, assim como Tétis e outras divindades marinhas. Com esta habilidade, a deusa tenta escapar de Zeus, mas acaba por engravidar deste.<ref name="apolodoro.1.3.6">[[Pseudo-Apolodoro]], ''[[Biblioteca (Pseudo-Apolodoro)|Biblioteca]]'', 1.3.6</ref> Quando esteve grávida, de Zeus, [[Gaia (mitologia)|Gaia]] profetizou que Métis teria dois filhos: a primeira, de nome Tritogenia, seria igual a Zeus em força e sabedoria, mas o segundo tornar-se-ia o novo rei dos homens e dos deuses.<ref name="hesiodo.teogonia.886" /><ref name="apolodoro.1.3.6" /> Zeus, temendo que isso viesse a se concretizar, engoliu a deusa viva,<ref name="hesiodo.teogonia.886" /><ref name="apolodoro.1.3.6" /><ref name="hesiodo.teogonia.929a">[[Hesíodo]], ''[[Teogonia]]'', ''Os Deuses Olímpicos'', 929a</ref>. tendo depois comoComo fruto dessa relação, Zeus teve [[Atena]] saída de sua cabeça já adulta e armada para a guerra de sua cabeça;<ref name="apolodoro.1.3.6" /><ref name="hesiodo.teogonia.929a" /><ref name="hesiodo.teogonia.924">[[Hesíodo]], ''[[Teogonia]]'', ''Os Deuses Olímpicos'', 924-929</ref> o "parto" de Atena foi feito por [[Prometeu]] e [[Hefesto]], que abriu a cabeça de Zeus com um machado.<ref name="apolodoro.1.3.6" />
 
[[Jean-Pierre Vernant]], em ''O universo, os deuses, os homens'', descreve o ocorrido: "Zeus interroga Métis: ‘Podes de fato assumir todas as formas, poderias ser um leão que cospe fogo?’ Na mesma hora Métis se torna uma leoa que cospe fogo. Espetáculo aterrador. Zeus lhe pergunta depois: ‘Poderias também ser uma gota d’água?’ ‘Claro que sim’. “Mostra-me”. E, mal ela se transforma em gota d´água, ele a sorve. Pronto! Métis está na barriga de Zeus. Mais uma vez a astúcia funcionou. O soberano não se contenta em engolir seus eventuais sucessores (como havia feito seu pai Cronos): ele agora encarna, no correr do tempo, no fluxo temporal, essa presciência ardilosa que permite desfazer antecipadamente os planos de qualquer um que tente surpreendê-lo ou derrotá-lo. Sua esposa Métis, grávida de Atena, está em sua barriga. Assim, Atena não vai sair do regaço da mãe, mas da cabeça do pai, que é agora tão grande quanto o ventre de Métis. Zeus dá uivos de dor. Prometeu e Hefesto são chamados para socorrê-lo. Chegam com um machado duplo, dão uma boa pancada na cabeça de Zeus e, aos gritos, Atena sai da cabeça do deus, jovem donzela já toda armada, com seu capacete, sua lança, seu escudo e a couraça de bronze. Atena é a deusa inventiva, cheia de astúcia. Ao mesmo tempo, toda a astúcia do mundo está agora concentrada na pessoa de Zeus."[http://www.oocities.org/oficinadehistoria/mito3.htm]