Lembra-te do dia do shabbãth, sábado, para santificá-lo: diferenças entre revisões

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{{Quote|<small>"''(1) Entrementes, Saulo ainda respirava ameaças de morte contra os discípulos do Senhor. Dirigindo-se ao sumo sacerdote, (2) pediu-lhe cartas para as sinagogas de Damasco, de maneira que, eventualmente encontrando ali, homens ou mulheres que pertencessem ao Caminho, estivesse autorizado a conduzi-los presos a Jerusalém. '''(3) Entretanto, durante sua viagem, quando se aproximava de Damasco, subitamente uma intensa luz, vinda do céu, resplandeceu ao seu redor. (4) Então, ele caiu por terra e ouviu uma voz que lhe afirmava: 'Saulo, Saulo, por que me persegues?' (5) Ao que ele inquiriu: 'Quem és, Senhor?' E Ele disse: '[[Jesus Cristo|EU SOU JESUS, A QUEM TU PERSEGUES]]; (6) contudo, levanta-te e entra na cidade, pois lá alguém te revelará o que deves realizar.''' (7) Os homens que acompanhavam Saulo na viagem caíram emudecidos; podiam ouvir a voz, mas a ninguém viam. (8) Saulo ergueu-se do chão e, abrindo os olhos, não conseguia ver coisa alguma; então, guiado pela mão, foi conduzido até Damasco. (9) Por três dias esteve cego, durante os quais não comeu, nem mesmo bebeu. '''(10) E havia em Damasco um discípulo chamado Ananias. O Senhor o chamou em uma visão: 'Ananias!' Diante do que, prontamente respondeu: 'Eis-me aqui, Senhor!' (11) Então, o Senhor lhe disse: 'Apronta-te, e vai à rua que se chama Direita; e, procura na casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo. Eis que ele está em oração neste momento, (12) e acaba de ter também uma visão na qual um homem chamado Ananias se aproxima e lhe impõem as mãos, para que volte a enxergar'. (13) Todavia, Ananias replicou: 'Senhor, tenho ouvido vários testemunhos sobre este homem, quantos males tem causado aos teus santos em Jerusalém; (14) e ele chegou aqui com toda a autoridade dos chefes dos sacerdotes para prender todos que invocam o teu Nome'. '''(15) Porém, o Senhor ordenou-lhe: 'Vai, pois ele é para mim um instrumento escolhido, a fim de levar o meu Nome diante de gentios e seus reis, e perante o povo de Israel. (16) Revelarei a ele tudo quanto lhe será necessário sofrer por causa do Meu Nome''''. (17) Então, Ananias foi e, entrando na casa, impôs sobre ele as mãos, declarando: ''''IRMÃO SAULO, O SENHOR JESUS, QUE LHE APARECEU NO CAMINHO POR ONDE VINHAS, ENVIOU-ME A TI PARA QUE TORNES A VER E FIQUES PLENO DO ESPÍRITO SANTO!' (18) Imediatamente lhe caíram dos olhos algo parecido com umas escamas, e ele passou a ver de novo. Em seguida, levantando-se, foi batizado. (19) E, depois de alimentar-se, ganhou novas forças e passou vários dias na companhia dos discípulos em Damasco. (20) Logo após, Saulo começou a pregar nas sinagogas que [[Jesus Cristo|JESUS É O FILHO DE DEUS]]'''. (21) Todos quantos o ouviam ficavam atônitos e indagavam: 'Ora, não é este o homem que, em Jerusalém, buscava destruir aqueles que invocavam o Nome? E não é ele mesmo que tinha vindo aqui com a finalidade de detê-los e levá-los à presença dos principais sacerdotes?' '''(22) Apesar disso, Saulo se fortalecia cada vez mais e deixava perplexos os judeus que viviam em Damasco, [[Jesus Cristo|AO COMPROVAR QUE JESUS ERA MESMO O MESSIAS]]''''"<ref>{{Citar Bíblia|Atos|9|1|20}}</ref>([https://bibliaportugues.com/kja/acts/9.htm Bíblia King James Atualizada ''online''])</small>}}
{{Quote|<small>"''(1) Ó gálatas insensatos! Quem vos enfeitiçou? Ora, não foi diante dos vossos olhos que Jesus Cristo foi exposto como crucificado? '''(2) Quero tão-somente que me respondais: Foi por intermédio da prática da Lei que recebestes o Espírito Santo, ou pela fé naquilo que ouvistes? (3) Estais tão enlouquecidos assim, a ponto de, tendo começado pelo Espírito de Deus, estar desejando agora vos aperfeiçoar por meio do mero esforço humano? (4) É possível que vos tenha sido inútil sofrer tudo o que sofrestes? Se é que isso foi por nada! (5) Aquele que vos dá o seu Espírito, e que realiza milagres entre vós, será que assim procede pelas obras da Lei, ou por meio da fé com a qual recebestes a Palavra? (6) Considerai, pois, o exemplo de Abraão: 'Ele creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça'. (7) Estejais certos, portanto, de que os que são da fé, precisamente estes, é que são filhos de Abraão! (8) E a Escritura, prevendo que Deus iria justificar os não-judeus pela fé, anunciou com antecedência as boas novas a Abraão: 'Por teu intermédio, todas as nações serão abençoadas'. (9) Desse modo, os que são da fé são abençoados juntamente com Abraão, homem que realmente creu. '''(10) Pois todos os que são das obras da Lei estão debaixo de maldição. Porquanto está escrito: 'Maldito todo aquele que não persiste em praticar todos os mandamentos escritos no Livro da Lei'. (11) É, portanto, evidente que diante de Deus ninguém é capaz de ser justificado pela Lei, pois 'o justo viverá pela fé'. (12) A Lei não é fundamentada na fé; ao contrário, 'quem praticar esses mandamentos, por eles viverá'. (13) Foi Cristo quem nos redimiu da maldição da Lei quando, a si próprio se tornou maldição em nosso lugar, pois como está escrito: 'Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro'. (14) Isso aconteceu para que a bênção de Abraão chegasse também aos gentios em Jesus Cristo, a fim de que recebêssemos a promessa do Espírito Santo pela fé. (15) Caros irmãos, eu vos falarei em termos simplesmente humanos. Assim, mesmo considerando que um testamento seja feito por mãos humanas, ninguém o poderá anular depois de haver sido ratificado, nem ao menos lhe acrescentar algo. '''(16) Desse mesmo modo, as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. A Escritura não declara: 'E aos seus descendentes', como se referindo a muitos, mas exclusivamente: 'AO SEU DESCENDENTE', transmitindo a informação de que [[Jesus Cristo|SE TRATA DE UMA SÓ PESSOA, ISTO É, CRISTO]]. (17) Em outras palavras: A Lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula a aliança previamente estabelecida por Deus, de maneira que venha a invalidar a promessa. (18) Porquanto, se a herança provém da Lei já não depende mais da promessa. Deus, entretanto, outorgou a herança gratuitamente a Abraão por intermédio da promessa.''' (19) Qual era, então, o propósito da Lei? Ora, a Lei foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse [[Jesus Cristo|O DESCENDENTE, A QUEM SE REFERIA A PROMESSA]], e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador. (20) Entretanto, o mediador não representa somente um, mas Deus é um só. '''(21) Sendo assim, pode a Lei ser contrária às promessas de Deus? De forma alguma! Pois, se tivesse sido outorgada uma lei que pudesse conceder vida, com toda a certeza a justiça resultaria da lei. (22) Contudo, a Escritura colocou tudo debaixo do pecado, para que a promessa fosse concedida aos que creem por meio da fé em Jesus Cristo. (23) Antes que essa fé chegasse, estávamos sob a custódia da Lei, nela aprisionados, até que a fé que haveria de vir fosse revelada. (24) Desse modo, a Lei se tornou nosso tutor a fim de nos conduzir a Cristo, para que por intermédio da fé fôssemos justificados. (25) Agora, no entanto, havendo chegado a fé, já não estamos mais sujeitos a esse tutor. (26) Porquanto, todos vós sois filhos de Deus por meio da fé que tendes em Cristo Jesus, (27) pois todos quantos em Cristo fostes batizados, de Cristo vos revestistes. (28) Não há judeu nem grego, escravo ou livre, homem ou mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. (29) E, se sois de Cristo, então, sois descendência de Abraão e plenos herdeiros de acordo com a Promessa'''.''"<ref>{{Citar Bíblia|Gálatas|12|1|14}}</ref>([https://bibliaportugues.com/kja/galatians/3.htm Bíblia King James Atualizada ''online''])</small>}}
De tal forma, o [[Paulo de Tarso|Apóstolo Paulo]] considera gravíssima a conduta dúbia dos [[Galácia|gálatas]], que, entrementes, sofriam muitas investidas de "[[cristão]]s [[judaizantes]]" (''os que ainda não se haviam convertido pela [[Jesus Cristo|Graça de Jesus]]'' (ver [[Carta aos Gálatas|Gl 5:7-12]]<ref>{{Citar Bíblia|Gálatas|5|7|12}}</ref>), que ainda os exortou severamente:
{{Quote|<small>"''(1) Foi para a liberdade que Cristo nos libertou! Portanto, permanecei firmes e não vos sujeiteis outra vez a um jugo de escravidão. (2) Eu, Paulo, vos afirmo que Cristo de nada vos servirá, se vos deixardes circuncidar. (3) E outra vez declaro solenemente a todo homem que se permite circuncidar, que ele, desse modo, fica obrigado a cumprir toda a Lei. '''(4) Vós, que vos justificais por meio da Lei, estais separados de Cristo; caístes da graça! (5) Entretanto nós, pelo Espírito mediante a fé, aguardamos a justiça que é nossa esperança. (6) Porquanto em Cristo Jesus, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm qualquer valor; mas sim a fé que opera pelo amor. (7) Corríeis bem! QUEM VOS IMPEDIU DE OBEDECER à VERDADE? (8) Quem vos convenceu a agir assim, não procede daquele que vos chama. (9) Sabeis que “um pouco de fermento leveda toda a massa'. (10) Quanto a vós, estou convencido no Senhor de que não pensareis de outra forma. Mas aquele que vos perturba, seja quem for, sofrerá condenação. (11) Eu, no entanto, irmãos, se continuo pregando a circuncisão, por qual motivo ainda sou perseguido? Nesse caso, o escândalo da cruz estaria anulado. (12) Quem me dera se castrassem àqueles que vos estão confundindo! (13) Caros irmãos, fostes chamados para a liberdade. Todavia, não useis da liberdade como desculpa para vos franquear à carne; antes, sede servos uns dos outros mediante o amor. (14) Pois toda a Lei se resume num só mandamento, a saber: 'AMARÁS A TEU PRÓXIMO COMO A TI MESMO'. (15) Porém, se mordeis e devorais uns aos outros, cuidado para não vos destruirdes mutuamente! (16) Portanto, vos afirmo: Vivei pelo Espírito, e de forma alguma satisfareis as vontades da carne! (17) PORQUANTO A CARNE LUTA CONTRA O ESPÍRITO, E O ESPÍRITO, CONTRA A CARNE. Eles se opõem um ao outro, de modo que não conseguis fazer o que quereis. '''(18) Contudo, se sois guiados pelo Espírito, já não estais subjugados pela Lei. (19) Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; (20) idolatrias e feitiçarias; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções e (21) inveja; embriaguez, orgias e tudo quanto se pareça com essas perversidades, contra as quais vos advirto, como já vos preveni antes: os que as praticam não herdarão o Reino de Deus! '''(22) [[Jesus Cristo|Entretanto, O FRUTO DO ESPÍRITO É: amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade, (23) mansidão e domínio próprio. Contra essas virtudes não há Lei]]'''. (24) Os que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e os seus desejos. (25) Se vivemos pelo Espírito, andemos de igual modo sob a direção do Espírito. (26) Não nos tornemos arrogantes, provocando-nos uns aos outros e tendo inveja uns dos outros.''"<ref>{{Citar Bíblia|Gálatas|5|1|26}}</ref>([https://bibliaportugues.com/kja/galatians/5.htm Bíblia King James Atualizada ''online''])</small>}}