Doutrina da Igreja Católica: diferenças entre revisões

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Esta [[Igreja]] [[cristianismo|cristã]] acredita que a sua doutrina foi sendo gradualmente revelada por [[Deus]] através dos tempos, atingindo a sua plenitude e perfeição em Jesus Cristo,<ref name="Revpleno">{{Citar livro|autor=IGREJA CATÓLICA|título=Compêndio do Catecismo da Igreja Católica|local=Coimbra|editora=Gráfica de Coimbra|ano=2000|páginas='''N. 8 e 9'''|isbn= 978-972-603-349-3}}</ref> que é considerado o [[Filho de Deus]], o [[Messias]] e o Salvador do mundo e da humanidade.<ref name="SalvadorJesus1">''Ibidem'', n. 87</ref><ref name="Messias1">''Ibidem'', n. 82</ref> Mas, [[desenvolvimento da doutrina|a definição e compreensão dessa doutrina é progressiva]], necessitando por isso do constante estudo e reflexão da [[Teologia]], mas sempre fiel à [[Revelação divina]] e orientada pela Igreja.<ref name="Dogma2" />
 
Para os católicos, a [[fé]] consiste na sua livre entrega e amor a Deus, prestando-Lhe "''o obséquio pleno do seu intelecto e da sua vontade e dando voluntário assentimento à [[Revelação divina|revelação feita por Ele]]''".<ref>{{citar web | autor= CONCÍLIO VATICANO II | titulo= Dei Verbum | publicado = Santa Sé | url=http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_po.html | ano=1965| formato= '''n. 5''' | acessodata=4 de Junho de 2009}}</ref> Essa revelação é transmitida pela Igreja sob a forma de [[Tradição católica|Tradição apostólica]].<ref>{{Citar livro|autor=IGREJA CATÓLICA|título=Compêndio do Catecismo da Igreja Católica |local=Coimbra|editora=Gráfica de Coimbra|ano=2000|isbn= 978-972-603-349-3|páginas='''N. 11-13'''}}</ref> A fé em Deus "''opera pela [[caridade]]''" (Gal 5,6), por isso, a vida de [[santificação]] de um católico obriga-o, para além de participar nos [[Sacramentos católicos|sacramentos]], a executar a vontade divina.<ref name="Fe1">''Ibidem'', n. 386</ref> Este objetivo pode ser alcançado, com a [[graça]] de Deus, mediante a observância dos [[Dez Mandamentos]] e dos outros ensinamentos revelados, que se resumem nos [[mandamentos de amor]] ensinados por Jesus. Por conseguinte, o católico é também impelido a praticar [[boas obras]] e a cumprir as [[Teologia moral católica|regras de vida]] propostas pela [[Corpus Mysticum|única Igreja fundada e encabeçada por Jesus]].<ref name="DefDout2" /><ref name="FundIgreja1">{{Citar livro|autor=IGREJA CATÓLICA|título=Compêndio do Catecismo da Igreja Católica|local=Coimbra|editora=Gráfica de Coimbra|ano=2000|isbn= 978-972-603-349-3|páginas='''N. 161'''}}</ref><ref name="Carid1">''Ibidem'', n. 388</ref><ref>{{citar web| titulo= A Fé e as Obras | publicado = Frente Universitária Lepanto | url=http://www.lepanto.com.br/catolicismo/apologetica-catolica/a-fe-e-as-obras/ |acessodata=3 de Junho de 2009}}</ref> Essa entrega a Deus tem por [[esperança (filosofia)|esperança]] última a sua própria [[salvação]]<ref name="Esp1">{{Citar livro|autor=IGREJA CATÓLICA|título=Compêndio do Catecismo da Igreja Católica|local=Coimbra|editora=Gráfica de Coimbra|ano=2000|isbn= 978-972-603-349-3|páginas='''N. 387'''}}</ref><ref name="DefSant1">''Ibidem'', n. 428</ref> e a implementação do [[Reino de Deus]], que atingirá a sua plenitude no [[Escatologia|fim do mundo]]. Nesse reino eterno, onde o [[mal]] será inexistente, os homens [[ressurreição|ressuscitados]] para o [[Juízo Final]] e que alcançaram a [[salvação]], ou seja, os [[santo]]s, passarão a [[imortalidade|viver eternamente]] em Deus, com Deus e junto de Deus.<ref name="Fimundo1">''Ibidem'', n. 216</ref>
 
A doutrina católica está resumida e explicada no [[Credo niceno-constantinopolitano]] e em variadíssimos documentos da Igreja, como o Catecismo de São Pio X, o [[Catecismo da Igreja Católica]] (CIC) e o [[Compêndio do Catecismo da Igreja Católica]] (CCIC).<ref name="cat">{{Citar livro|autor=MARTHALER|título=Introducing the Catechism of the Catholic Church, Traditional Themes and Contemporary Issues|idioma=inglês|ano=1994|páginas='''prefácio'''}}</ref><ref name="Schaff">{{Citar livro|autor=SCHAFF|título=Creeds of Christendom, With a History and Critical Notes|idioma=inglês|ano=1910|páginas='''24 e 56'''}}</ref>
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Segundo a fé católica, Deus revelou-se ao homem, através de palavras e acontecimentos, para que o homem possa conhecer o seu desígnio de benevolência. Esse desígnio "''consiste em fazer participar, pela [[graça]] do [[Espírito Santo]], todos os homens na [[Imortalidade|vida divina]], como seus filhos adotivos no seu único Filho''", que é Jesus Cristo.<ref>{{Citar livro|autor=IGREJA CATÓLICA|título=Compêndio do Catecismo da Igreja Católica|local=Coimbra|editora=Gráfica de Coimbra|ano=2000|isbn= 978-972-603-349-3|páginas='''N. 6'''}}</ref> Essa infalível [[Revelação divina]], manifestada ao longo dos séculos que correspondem ao Antigo Testamento, é plenamente realizada e completada em Jesus Cristo.<ref name="Revpleno" /> A partir da ressurreição de Cristo, não será revelado mais nada aos homens até à [[Parusia]].<ref name="Dogma2" /> Mas, "''apesar de a Revelação já estar completa, ainda não está plenamente explicitada. E está reservado à fé cristã apreender gradualmente todo o seu alcance, no decorrer dos séculos.''"<ref name="Revdesen1">{{Citar livro|autor=IGREJA CATÓLICA|título=Catecismo da Igreja Católica|local=Coimbra|editora=Gráfica de Coimbra|ano=2000|isbn= 972-603-208-3|páginas='''N. 66'''}}</ref>
 
A partir daí, com a assistência sobrenatural do Espírito Santo, a Revelação imutável (ou o ''depósito de fé'') é conservada e transmitida ininterrupta e integralmente pela Igreja através de uma dupla e indissociável [[Tradição católica|Tradição apostólica]] (que em [[latim]], tradição significa ''entrega ou ato de confiar'')<ref name="Tr1">{{citar web | titulo= Tradição | publicado = Enciclopédia Católica Popular | url=http://www.ecclesia.pt/catolicopedia/|acessodata= 3 de Junho de 2009}}</ref>, que pode ser oral ou escrita (2 Tessalonicenses 2,15; 2 Timóteo 1,13-14; 2,2):
 
* a Tradição oral, ou simplesmente a Tradição, que conserva os ensinamentos de Cristo aos [[Apóstolo]]s. Por sua vez, eles transmitiram integralmente estes ensinamentos aos [[sucessão apostólica|seus sucessores]] (os [[bispo]]s unidos ao [[Papa]]),<ref name="Tr1" /><ref>{{Citar livro|autor=IGREJA CATÓLICA|título=Catecismo da Igreja Católica|local=Coimbra|editora=Gráfica de Coimbra|ano=2000|isbn= 972-603-208-3|páginas='''N. 81'''}}</ref> sendo que alguns deles são considerados [[Padres da Igreja]] pelo seu importante contributo na sistematização da Tradição, nomeadamente no que concerne ao desenvolvimento da doutrina, [[liturgia]] e instituições católicas;<ref name="PadresIgreja1">{{citar web | titulo= Quem são os Padres da Igreja? | publicado = Aleteia | url=https://pt.aleteia.org/2013/04/10/quem-sao-os-padres-da-igreja/|acessodata=17 de Novembro de 2017}}</ref>
* a Tradição escrita, ou a [[Bíblia]], é o produto do registo escrito deda partesPalavra dade TradiçãoDeus, oralrealizado pelos quatro [[evangelista]]s e outros escritores sagrados, sempre [[Inspiração (teologia)|inspirados]] pelo Espírito Santo. Inicialmente, antes do seu registo escrito, a Palavra de Deus era apenas transmitida oralmente (Tradição oral). Para os católicos, a Bíblia é constituída por 73 livros, organizados no [[Antigo Testamento]] e no [[Novo Testamento]]. A Constituição dogmática ''[[Dei Verbum]]'' (1965) reafirma que "''os livros da Escritura ensinam com certeza, fielmente e sem erro a verdade que Deus, para nossa salvação, quis que fosse consignada nas sagradas Letras''".<ref name="Tr1" /><ref>{{citar web | autor= CONCÍLIO VATICANO II | titulo= Dei Verbum | publicado = Santa Sé | url=http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_po.html | ano=1965| formato= '''n. 11''' | acessodata=21 de Julho de 2012}}</ref>
 
Ambas são intercomunicáveis, visto que "''Jesus fez na presença dos discípulos muitos outros sinais, que não estão escritos neste livro''"<ref>{{citar bíblia|livro=João|capítulo=20|verso=30-31}}</ref>, a saber, o [[Evangelho de São João]]. Além da Revelação divina imutável, existem ainda as [[Revelação privada|aparições privadas]] (ex.: as [[aparições marianas]]), que não pertencem à Revelação nem podem contradizê-la. Por isso, os católicos não são obrigados a acreditarem nelas, mesmo que algumas delas sejam reconhecidas como autênticas pela Igreja (ex.: [[aparições de Fátima]]). O seu papel é somente ajudar os fiéis a viver melhor a Revelação divina, numa determinada época da história.<ref>{{Citar livro|autor=IGREJA CATÓLICA|título=Catecismo da Igreja Católica|local=Coimbra|editora=Gráfica de Coimbra|ano=2000|isbn= 972-603-208-3|páginas='''N. 67'''}}</ref>