Cristianismo: diferenças entre revisões
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Segundo a [[judaísmo|religião judaica]], o [[Messias]], um descendente do [[Rei Davi]], iria um dia aparecer e restaurar o [[Reino de Israel]]. Na Palestina, por volta de 26 d.C., [[Jesus Cristo]], nascido na cidade de [[Belém (Cisjordânia)|Belém]] na
Com a morte e a suposta [[ressurreição de Jesus]], os [[apóstolos]], principais testemunhas da sua vida, reúnem-se numa comunidade religiosa composta essencialmente por judeus e centrada na cidade de [[Jerusalém]]. Esta comunidade praticava a comunhão dos bens, celebrava a "partilha do pão" em memória da última refeição tomada por Jesus e administrava o [[batismo]] aos novos convertidos. A partir de Jerusalém, os apóstolos partiram para pregar a nova mensagem, anunciando a nova religião inclusive aos que eram rejeitados pelo judaísmo oficial. Assim, [[Filipe, o Evangelista|Filipe]] prega aos [[Samaritanos]], o [[eunuco]] da rainha da [[Etiópia]] é baptizado, bem como o [[centurião]] [[Cornélio (Bíblia)|Cornélio]]. Em [[Antioquia]], os discípulos abordam pela primeira vez os pagãos e passam a ser conhecidos como cristãos.
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Na época, a visão de mundo [[monoteísmo|monoteísta]] do judaísmo era atrativa para alguns dos cidadãos do mundo romano, mas costumes como a circuncisão, as regras de alimentação incômodas, e a forte identificação dos judeus como um [[grupo étnico]] (e não apenas religioso) funcionavam como barreiras dificultando a [[Conversão (religião)|conversão]] dos homens. Através da influência de [[Paulo de Tarso|Paulo]], o cristianismo simplificou os costumes judaicos aos quais os gentios não se habituavam enquanto manteve os motivos de atração. Alguns autores defendem que essa mudança pode ter sido um dos grandes motivos da rápida expansão do cristianismo.
Outros autores entendem a ruptura com os [[rito]]s judaicos mais como uma consequência da expansão do cristianismo entre os não
A narrativa da perseguição religiosa, da dispersão dela decorrente, da expansão do cristianismo entre não
Em Junho do ano [[66]] inicia-se a revolta judaica. Em Setembro do mesmo ano a comunidade cristã de Jerusalém decide separar-se dos judeus insurrectos, seguindo a advertência dada por Jesus de que quando Jerusalém fosse cercada por exércitos a desolação dela estaria próxima, e exila-se em Pela, na [[Transjordânia]], o que representa o segundo momento de ruptura com o judaísmo.
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[[Imagem:Lakewood worship.jpg|thumb|[[Megaigreja]] [[Evangelicalismo|evangélica]] [[Lakewood Church]] em [[Houston]], [[Texas]]]]
Os mais antigos grupos protestantes se separaram da [[Igreja Católica]] no {{séc|XVI}} durante a [[Reforma Protestante]], seguido em muitos casos, por novas divisões.<ref name="McManners251"/> Por exemplo, a [[Igreja Metodista]] surgiu do ministro anglicano [[John Wesley]] e do movimento [[Evangelismo|evangélico]] de [[Movimento de Santidade|renovação]] na [[Igreja Anglicana]].<ref name="Methodist Central Hall Westminster—Methodism">{{citar web|url= http://www.methodist-central-hall.org.uk/history/WhatisMethodism.htm|título= About The Methodist Church|publicadopor= Methodist Central Hall Westminster|acessodata= 2007-12-31|ligação inativa= setembro de 2010|arquivourl= https://web.archive.org/web/20070121041402/http://www.methodist-central-hall.org.uk/history/WhatisMethodism.htm|arquivodata= 21 de janeiro de 2007|urlmorta= yes}}</ref><ref name="Public Service Projects—Holiness Movement">{{citar web|url = http://mb-soft.com/believe/text/holiness.htm|título= American Holiness Movement|publicadopor= Finding Your Way, Inc|acessodata= 2007-12-31}}</ref> Várias igrejas [[pentecostais]] e não
Devido ao fato de que [[metodistas]], [[pentecostais]], [[evangélicos]] e outros enfatizarem que "aceitam Jesus como seu Senhor e Salvador pessoal",<ref name="CUMC Accepting Christ">{{citar web|url= http://www.cambridgechristumc.com/statementofbelief.htm|título= Statement of Belief|publicadopor= Cambridge Christ United Methodist Church|acessodata= 2007-12-31|arquivourl= https://web.archive.org/web/20070928101604/http://www.cambridgechristumc.com/statementofbelief.htm|arquivodata= 28 de setembro de 2007|urlmorta= yes}}</ref> o que vem da ênfase de [[John Wesley]] no [[Novo Nascimento]],<ref name="UMC GBGM-The New Birth">{{citar web|url= http://new.gbgm-umc.org/umhistory/wesley/sermons/45/|título= The New Birth by John Wesley (Sermon 45)|publicadopor= The United Methodist Church GBGM|acessodata= 2007-12-31|arquivourl= https://web.archive.org/web/20070913232442/http://new.gbgm-umc.org/umhistory/wesley/sermons/45/|arquivodata= 13 de setembro de 2007|urlmorta= yes}}</ref> muitas vezes eles se referem a si mesmos como pessoas nascidas de novo.<ref name="UMC GBGM-Grace">{{citar web|url= http://gbgm-umc.org/umw/wesley/walk.stm|título= God's Preparing, Accepting, and Sustaining Grace|publicadopor= The United Methodist Church GBGM|acessodata= 2007-12-31|arquivourl= https://web.archive.org/web/20080109013416/http://gbgm-umc.org/UMW/Wesley/walk.stm|arquivodata= 9 de janeiro de 2008|urlmorta= yes}}</ref><ref name="Warren Wilson College—Total Experience of the Spirit">{{citar web|url= http://www.warren-wilson.edu/~religion/newifo/religions/christianity/index/pentecostal/essay.shtml|título= Total Experience of the Spirit|publicadopor= Warren Wilson College|acessodata= 2007-12-31|arquivourl= https://web.archive.org/web/20060903030820/http://www.warren-wilson.edu/~religion/newifo/religions/christianity/index/pentecostal/essay.shtml|arquivodata= 3 de setembro de 2006|urlmorta= yes}}</ref>
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Um grupo especial são as igrejas anglicanas descendentes da [[Igreja da Inglaterra]] e que organizaram na [[Comunhão Anglicana]]. Algumas igrejas anglicanas se consideram tanto protestantes quanto católicas.<ref>Sykes/Booty/Knight. ''The Study of Anglicanism'', p. 219.</ref> Alguns anglicanos consideram sua igreja um ramo da "Santa Igreja Católica" ao lado da Igreja Católica Romana e das Igrejas Ortodoxas Orientais, um conceito rejeitado pela Igreja Católica Romana e algumas Ortodoxas Orientais.<ref>Gregory Hallam, ''[http://www.orthodoxresearchinstitute.org/articles/ecumenical/hallam_orthodoxy_ecumenism.htm Orthodoxy and Ecumenism]''.</ref><ref>Gregory Mathewes-Green, "[http://www.westernorthodox.com/branch.html Whither the Branch Theory?] {{Wayback|url=http://www.westernorthodox.com/branch.html |date=20120519104645 }}", ''Anglican Orthodox Pilgrim'' Vol. 2, No. 4.</ref>
Alguns grupos de indivíduos que possuem princípios básicos protestantes se identificam simplesmente como "cristãos" ou "cristãos renascidos". Eles normalmente se distanciam da [[confessionalismo]] de outras comunidades cristãs,<ref>Confessionalismo é um termo empregado pelos historiadores para descrever "a criação de identidades fixas e sistemas de crenças para as igrejas separadas que anteriormente tinha sido mais fluido em sua auto-compreensão, e que não tinha começado, buscando identidades separadas por si mesmos, eles queriam ser verdadeiramente católica e reformada." (MacCulloch, ''The Reformation: A History'', p. xxiv.)</ref> chamando a si mesmos de "não
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{{panorama|Protestantbranches_pt.svg|700px|Principais ramos protestantes.}}
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