Pierre-Joseph Proudhon: diferenças entre revisões

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Proudhon diz que a propriedade é roubo
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|local_nascimento = [[Besançon]], [[Franche-Comté]]<br>{{FRA}}
|ocupação = sociólogo, filósofo e teórico libertário
|data_morte = {{nowrap|{{morte|lang=pt|19|1|1865|15|1|1809}}}}
|local_morte = [[Passy (Seine)|Passy]], [[Paris]]
|escola = [[Anarquismo]], [[Federalismo]], [[Cooperativismo]]
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|influências = [[William Godwin]], [[Frédéric Bastiat]],<ref>[http://praxeology.net/FB-PJP-DOI-Appx.htm]</ref> [[Georg W. F. Hegel]], [[Conde de Saint-Simon|Saint Simon]], [[Charles Fourier]]
|influenciados = [[Mikhail Bakunin]], [[Piotr Kropotkin]], [[Joseph Déjacque|Déjacque]], [[Édouard Depreux]], [[Georges Sorel]], [[Benjamin Tucker]], [[Leo Tolstoy]], [[Emma Goldman]], [[Mário Ferreira dos Santos]], [[Marx]]<!-- Expandir por favor! -->
|ideias_notáveis = [[Mutualismo (política)|Mutualismo]], Propriedade é liberdaderoubo, Anarquia é ordem, Federação econômica.
| bgcolour = black
}}
{{Socialismo libertário}}
'''Pierre-Joseph Proudhon''' ([[Besançon]], [[15 de janeiro]] de [[1809]] — [[Passy (Seine)|Passy]], [[19 de janeiro]] de [[1865]]) foi um filósofo político e econômico [[França|francês]], foi membro do [[Parlamento da França|Parlamento Francês]]. É considerado um dos mais influentes teóricos e escritores do [[anarquismo]], sendo também o primeiro a se autoproclamar anarquista, até então um termo considerado pejorativo entre os revolucionários e foi o líder intelectual dos anarquistas norte-americanos naquele século,<ref>William O. Reichert, “Toward a New Understanding of Anarchism,” The Western Political Quarterly (Vol. 20, No. 4, Dezembro de 1967), pag 858.</ref> além de ser o primeiro assumidamente anarquista da história.<ref>Nathan Jun, “Anarchist Philosophy and Working Class Struggle: A Brief History and Commentary,” Working USA: The Journal of Labor and Society (Vol. 12, Setembro de 2009), página 509</ref> Foi ainda em vida chamado de [[socialismo utópico|socialista utópico]] por [[Marx]] e seus seguidores, rótulo sobre o qual jamais se reconheceu. Após a [[Revoluções de 1848|revolução de 1848]] passou a se denominar [[federalismo|federalista]].<ref>Binkley, Robert C. Realism and Nationalism 1852-1871. Read Books. p. 118</ref>
 
Proudhon foi também [[tipógrafo]] aprendendo por conta própria o idioma [[Latim|latino]] para imprimir melhor livros nesta língua. Sua afirmação mais conhecida ''Propriedade é Liberdaderoubo!'', está presente em seu primeiro e maior trabalho, ''[[O que é a propriedade?|O que é a Propriedade? Pesquisa sobre o Princípio do Direito e do Governo]]'' (''Qu'est-ce que la propriété? Recherche sur le principe du droit et du gouvernement''), publicado em 1840. A publicação do livro atraiu a atenção das autoridades francesas. Atraindo também o interesse de [[Karl Marx]], que começou a se corresponder com seu autor. Os dois influenciaram-se mutuamente: encontraram-se em [[Paris]] por ocasião do exílio de Marx. A amizade de ambos finalmente chegou ao fim quando Marx respondeu ao seu texto ''([[Sistema de contradições econômicas|Sistemas de contradições econômicas ou Filosofia da miséria]])'' com outro provocadoramente intitulado ''[[Miséria da Filosofia]]''.
 
A disputa tornou-se uma das origens da divisão entre as alas marxistas e anarquistas nos encontros da [[Associação Internacional dos Trabalhadores]]. Alguns, como [[Edmund Wilson]], argumentam que o ataque de Marx a Proudhon tem sua origem na defesa prévia do segundo de [[Karl Grün]], o qual Marx abertamente detestava e que havia sido o autor de traduções do trabalho de Proudhon para diversos idiomas. Favoreceu as [[associações dos trabalhadores]] ou [[cooperativas]], bem como o propriedade coletiva dos trabalhadores da cidade e do campo em relação aos meios de produção, em contraposição à nacionalização da terra e dos espaços de trabalho. Ele considerava que a [[revolução social]] poderia ser alcançada através de formas pacíficas.