Parábola do amigo inoportuno: diferenças entre revisões

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[[File:Teachings of Jesus 17 of 40. ask and ye shall receive. Jan Luyken etching. Bowyer Bible.gif|thumb|300px|right|Ilustração da parábola.]]
A '''Parábola do Amigoamigo Inoportunoinoportuno''' (ou Amigo Forafora de Horahora),{{Carece de fontes | data = 2019 nov}} é uma conhecida [[Parábola de Jesus]]. No entanto, ela aparece em apenas um dos [[evangelho]]s [[Cânon bíblico|canônico]]s do [[Novo Testamento]]. De acordo com {{Citar bíblia |livro= Lucas |capítulo= 11 |verso=5|verso_final=8}}, um amigo que é um tanto sem compaixão, eventualmente, concorda ajudar o próximo, devido a suas demandas persistentes.
 
Esta parábola demonstra aos [[cristãos]] a necessidade de orar e nunca desistir. É semelhante à [[Parábola do Juizjuiz Iníquoiníquo]].
 
==Narrativa==
{{Citação2 |{{citar bíblia|Lucas|11|5|8|citação=Disse-lhe mais: Se um de vós tiver um amigo e for procurá-lo à meia-noite e lhe disser: Amigo, empresta-me três pães, porque um amigo meu acaba de chegar à minha casa de uma viagem, e nada tenho para lhe oferecer; e se do interior o outro lhe responder: Não me incomodes; a porta já está fechada, eu e meus filhos estamos deitados; não posso levantar-me para tos dar. Digo-vos: Embora não se levante para lhos dar por ser seu amigo, ao menos por causa da sua importunação se levantará e lhe dará quantos pães precisar.}}}}
 
==Interpretação==
Esta parábola aparece no [[Evangelho de Lucas]] imediatamente após [[Jesus]] ensinar o [[Pai Nosso]], e pode, portanto, ser visto como uma continuação de Jesus ensinando seus discípulos a [[rezar]]<ref name= "Green">[[Joel B. Green]], ''[http://books.google.com.au/books?id=wzRVN2S8cVgC&pg=PA445 The Gospel of Luke]'', Eerdmans, 1997, ISBN 08028231570-80282315-7, pp. 445–450445–50.</ref>, enquanto os versos que seguem ajudam a explicar o significado da parábola.
 
[[Joel B. Green]] sugere que a pergunta que abre a parábola ("Qual de vocês que tem um amigo ...?" também expresso como" Você pode imaginar ...?") se destina a ser respondida como um enfático "Não!", já que nenhum amigo se recusariam a ajudar em tais circunstâncias.<ref name="Green"/> No entanto, Jesus continua a salientar que mesmo que a amizade não fosse uma motivação grande o suficiente, a ajuda ainda estaria próxima. <ref name="Green"/> Tal como acontece com os versículos 9-13, a parábola é, portanto, um incentivo para orar.<ref name="HM">[[I. Howard Marshall]], ''[http://books.google.com.au/books?id=rKqiibViFowC&pg=PA462 The Gospel of Luke: A commentary on the Greek text]'', Eerdmans, 1978, ISBN 0802835120, pp. 462–465.</ref> A parábola do juiz iníquo tem um significado similar.<ref name="Blomberg">Craig L. Blomberg, ''[http://books.google.com.au/books?id=sTtbVUIDesAC&pg=PA275 Interpreting the Parables]'', InterVarsity Press, 1990, ISBN 0830812717, p. 275.</ref>
 
Cristo alenta o fervor e a constância na oração. Os cristãos devem ir pelo que necessitam, como faz o homem que açude a seu vizinho ou amigo, que é bem com ele. vamos por pão; porque é o necessário. Se Deus não responde rapidamente as orações, o fará a seu devido tempo, se continuar rezando.<ref name= "Matthew Henry">{{Citation | first = Matthew | last = Henry | title = Complete commentary | language = en}}.</ref>
 
Vejam acerca de que rezar: deve-se pedir o [[Espírito Santo]], não só por necessário para rezar bem, senão porque todas as bênçãos espirituais estão incluídas nisso. Porque pelo poder do Espírito Santo se conduz a Deus e ao [[arrependimento (teologia) |arrependimento]], a crer em Cristo e a amá-lo; assim sendo consolados neste mundo e destinados para a felicidade no próximo. [[Deus Pai]] está pronto para outorgar todas estas bênçãos a cada um que as peça, mais que um pai ou mãe terreno está disposto a dar comida a um menino faminto. Esta é a vantagem da oração de fé: que acalma e fixa o coração em Deus.<ref name="Matthew Henry" />
 
Os temas principais podem ser divididos da seguinte forma:
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* A importância da perseverança (vv. 5-10).
* A certeza de uma resposta positiva por causa do amor e bondade de Deus (vv. 9-13).
* O supremo dom do Espírito Santo, que é a fonte e poder para toda a oração correta (v. 13b; veja {{Citar bíblia|livro=Romanos|capítulo=8|verso=26|verso_final=27}}).<ref name= "David H. Stern">{{Citation | first = David H. | last = Stern, | title = Comentário Judaico do N.TNT}}.</ref>
 
{{Referências |colcolwidth=232em}}
{{Commons category|The Friend at Night}}