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Na Europa, os tapetes turcos eram frequentemente retratados em pinturas renascentistas, geralmente em um contexto de dignidade, prestígio e luxo. Os contatos políticos e o comércio se intensificaram entre a Europa Ocidental e o mundo islâmico após o século XIII. Quando o comércio direto com o Império Otomano foi estabelecido durante o século XIV, todos os tipos de tapetes receberam indiscriminadamente a assinatura de tapetes "turcos", independentemente de seu local de fabricação real.<ref name="cinco">Erdmann, Kurt (1970). Seven Hundred Years of Oriental Carpets. Berkeley, Califórnia: ''University of California Press'' (traduzido de German Siebenhundert Jahre Orientteppich por May H. Beattie e Hildegard Herzog). {{ISBN|9780520018167}}.</ref> Desde o final do século XIX, os tapetes orientais estão sujeitos ao interesse histórico e científico da arte no mundo ocidental.<ref name="cinco"/><ref>Bode, Wilhelm von (1902). Vorderasiatische Knüpfteppiche aus alter Zeit. Munique: ''Klinkhardt & Biermann''. {{ISBN|3-7814-0247-9}}.</ref><ref>Riegl, Alois (1892). Altorientalische Teppiche (reimpressão da edição de 1979). ''A. Th. Engelhardt''. {{ISBN|3-88219-090-6}}.</ref>
==História==
A origem da tecelagem de tapetes permanece desconhecida, uma vez que os tapetes estão sujeitos a desgaste e destruição por insetos e roedores e uso. Surgiram controvérsias sobre a precisão da alegação de que os registros mais antigos de kilims de tecidos planos provêm das escavações de [[Çatalhöyük]], datadas de aproximadamente 7000 a.C.<ref>[http://www.marlamallett.com/ch.htm Oriental Rug Review], agosto/setembro de 1990 (Vol. 10, N. 6)</ref> O relatório das escavadeiras permaneceu não confirmado, pois alegava que as pinturas nas paredes e os selos de argila para carimbar os figurinos, representando temas dos kilims, haviam se desintegrado logo após sua exposição.<ref>[https://web.archive.org/web/20160101144734/http://www.catalhoyuk.com/mission.html Ancient Civilization and Excavation]
Arquivado do [http://www.catalhoyuk.com/mission.html original] em 1 de janeiro de 2016 na [[Wayback Machine]]. ''catalhoyuk.com''. Acessado em 27 de janeiro de 2012.</ref>
O tapete mais antigo com nós que se encontra preservado é o tapete Pasyryk, datado do século V a.C. Sua fabricação é desconhecida,<ref>[http://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/25.+Archaeological+Artifacts/879870/?lng=de Museum Eremitage: Der Pasyryk-Teppich]. ''hermitagemuseum.org''. Acessado em 27 de janeiro de 2012</ref> mas seu tecido atado fino e seu modelo finamente trabalhado são um espetáculo simétrico de arte na fabricação de tapetes, que alcançaram esse primeiro período com grande maturidade técnica e artística.<ref>[http://books.google.com/books?id=un4WcfEASZwC&pg=PA357 The Grove Encyclopedia of Islamic Art: The debate on the origin of rugs and carpets]. ''books.google.com''. Acessado em 7 de julho de 2012.</ref>
A história da tecelagem de tapetes na Anatólia deve ser entendida no contexto da história política e social do país. A Anatólia era o lar de civilizações antigas, como os [[hititas]], os [[frígios]], os [[assírios]], os [[persas]], os [[armênios]], os [[gregos antigos]] e o [[Império Bizantino]]. A cidade de [[Bizâncio]] foi fundada no século VII a.C. pelos gregos, e declarada uma cidade romana em 303 pelo imperador romano [[Constantino I]]. A tecelagem de tapetes provavelmente já era conhecida na Anatólia durante esse tempo, mas hoje não há tapetes conhecidos que possam ser datados até aquele momento. Em 1071, os [[seljúcidas]] de [[Alp Arslan]] derrotaram o imperador bizantino [[Romano IV Diógenes]] na [[batalha de Manzikert]]. Romano foi feito prisioneiro.<ref>Tucker, Spencer. [https://books.google.es/books?id=wHpVn68GCogC&pg=PA108&dq=romanos++Manzikert&hl=ca&sa=X&ei=YYL8VNq5PMWtabG8guAE&ved=0CDQQ6AEwAw#v=onepage&q=romanos%20%20Manzikert&f=false Battles That Changed History: An Encyclopedia of World Conflict] (em inglês). ''ABC-CLIO''. p. 110. {{ISBN|1598844296}}.</ref> Embora tenha sido estabelecido um tratado que estabeleceu uma fronteira semelhante à que já existia ''[[de facto]]'', na prática os seljúcidas [[oguzes]] se estenderam pela Anatólia nos anos seguintes.<ref>{{sfn|Nicolle|Hook|2013|p=5}}</ref>
{{Referências}}
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