Dum diversas: diferenças entre revisões

'''''Dum diversas''''' é uma [[bula papal]] emitida a [[18 de Junhojunho]] de [[1452]] pelo [[papaPapa Nicolau V]]<ref>{{Citar livro |sobrenome=Paulo de Assunção |autorlink=books.google.pt |título=Negócios jesuíticos |subtítulo=o cotidiano da administração dos bens divinos |url=https://books.google.pt/books?id=w3aKEiTK_IYC&pg=PA94&lpg=PA94&dq=%22Dum+diversas%22+%2B+18+de+Junho+de+1452&source=bl&ots=JrYl__2ect&sig=X6g2wgPK8rZe5qeATWZeNaitkBw&hl=pt-PT&sa=X&ei=nJZkVeCJELSKsQSeoYPoCA&ved=0CEsQ6AEwBg#v=onepage&q=%22Dum%20diversas%22%20%2B%2018%20de%20Junho%20de%201452&f=false |editora=EdUSP |ano=2004 |página=94|isbn=8531407990 |acessodata=26 de maio de 2015 }}</ref> e dirigida ao rei [[Afonso V de Portugal]] acompanhada pelo [[breve apostólico]] ''Divino amore communiti''. Por aquela bula os portugueses eram autorizados a conquistar territórios não cristianizados e consignar a [[escravatura]] perpétua os [[sarraceno]]s e [[pagã]]os que capturassem como forma de defesa, uma vez que estes vinham perseguindo e ameaçando cristãos da época. <ref>Davenport, Frances Gardiner, and Paullin, Charles Oscar. 1917. ''European Treaties Bearing on the History of the United States and Its Dependencies to 1684''. Carnegie Institution of Washington. p. 12. A large excerpt of the bull, in Latin, can be found in Davenport, p. 17, Doc. 1, note 37.</ref> razão pela qual é considerada frequentemente como o advento do comércio e tráfico europeu de escravos na [[África Ocidental]].<ref>"ushering in the West African slave trade", Love, David A. June 16, 2007. "[http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?SectionID=30&ItemID=13079 The Color of Law On the Pope, Paternalism and Purifying the Savages] {{Wayback|url=http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?SectionID=30&ItemID=13079 |date=20070929083048 }}." ''ZNet''.</ref>

O [[papaPapa Calisto III]] reiterou a bula em 1456 com a bula ''Etsi cuncti'', renovada pelo [[papa Sisto IV]] em 1481 e pelo [[papa Leão X]] em 1514, com a bula ''Precelse denotionis''. O conceito de consignamento de esferas de influência exclusiva de determinados estados-nação foi alargado ao [[continente americano]] em 1493 pelo [[papa Alexandre VI]] com a bula ''[[Inter cætera]]''.<ref name="hayes">Hayes, Diana. 1998. "Reflections on Slavery." in Curran, Charles E. ''Change in Official Catholic Moral Teaching''.</ref><ref name="sardar"/><ref>Hart, Jonathan Locke. 2003. ''Comparing Empires: European colonialism from Portuguese expansion to the Spanish-American War''. Palgrave Macmillan. ISBN 1403961883. p. 18.</ref><ref>Bourne, Edward Gaylord. 1903. ''The Philippine Islands, 1493-1803''. The A.H. Clark company. p. 136.</ref> A 8 de Janeiro de 1554, estes poderes foram alargados aos [[lista de reis da Espanha|reis da Espanha]].

Publicada um ano antes da [[queda de Constantinopla]] em 1453, a bula pode ter tido a intenção de começar uma nova cruzada contra o [[Império Otomano]].<ref name="sardar"/> O sobrinho de Nicolau V, [[Loukas Notaras]], foi [[Megas Doux]] do [[Império Bizantino]].<ref>Eaglestone, C.R. 1878. ''The siege of Constantinople, 1453''. p. 7.</ref> Alguns historiadores vêemveem estas bulas juntas como extensão do legado teológico das [[Cruzadas]] do [[papa Urbano II]] para justificar a colonização europeia e o expansionismo,<ref name="sardar">Sardar, Ziauddin, and Davies, Merryl Wyn. 2004. ''The No-Nonsense Guide to Islam''. Verso. ISBN 1859844545. p. 94.</ref> acomodando «tanto o mercado como os anseios da alma cristã»".<ref>"both the marketplace and the yearnings of the Christian soul". Hood, Robert Earl. 1994. ''Begrimed and Black: Christian Traditions on Blacks and Blackness''. Fortress Press. ISBN 0800627679. p. 117.</ref>''Dum Diversas'' era essencialmente ''geograficamente ilimitada'' na sua aplicação, sendo talvez o acto papal mais importante referente à colonização portuguesa.<ref>Grewe, Wilhelm Georg. 2000. ''The Epochs of International Law''. Walter de Gruyter. ISBN 3110153394. p. 230.</ref>

Num sentido de limitação do alcance da bula ''Dum diversas'', em 1537 o [[papaPapa Paulo III]] condenou o esclavagismo "injusto" dos não-cristãos pela bula ''[[Sublimis Deus|Sublimus Dei]]'',<ref>http://www.papalencyclicals.net/Paul03/p3subli.htm</ref> embora tenha por essa altura considerado aceitáveis a escravatura em [[Roma]], em 1545, as leis sobre escravatura promulgadas em 1547 por [[Henrique VIII de Inglaterra]] e, em 1548, a compra de escravos muçulmanos.<ref>''The Catholic Church and Slavery'', J. F Maxwell, 1975, Barry-Rose Publishers.</ref> Em 1686, o [[Santo Ofício]] limitou a bula ao decretar que os africanos escravizados por [[guerra justa|guerras injustas]] deviam ser postos em liberdade.<ref name="hayes"/>

[[Categoria:Década de 14501452 em Portugal]]