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[[Imagem:Bundesarchiv Bild 183-19400-0029, Berlin, Marx-Engels-Platz, Demonstration.jpg|thumb|280px|Retratos de [[Karl Marx|Marx]], [[Friedrich Engels|Engels]], [[Lenin]] e [[Stalin]] durante comemoração do [[Dia Internacional dos Trabalhadores|1º de maio]], em [[Berlim]], [[RDA]], [[1953]].]]
[[Ficheiro:Lenin-szobor1.JPG|miniaturadaimagem|Busto de Lenine]]
O '''Marxismo-leninismo''' era a [[ideologia]] oficial do Estado da [[União Soviética]] e de outros partidos no poder que constituíam o [[Bloco de Leste]], bem como os partidos políticos da [[Internacional Comunista]] depois da ascensão do [[Bolchevique|Bolchevismo]]<ref>{{Citar periódico|ultimo=Rutman|primeiro=Thomas|ultimo2=Bottomore|primeiro2=Tom|data=1985|titulo=A Dictionary of Marxist Thought|url=http://dx.doi.org/10.2307/25142563|jornal=Labour / Le Travail|volume=16|paginas=354|doi=10.2307/25142563|issn=0700-3862}}</ref>. Hoje em dia, o '''marxismo-leninismo''' é a ideologia dos partidos [[Comunismo|comunistas]] e [[Maoismo|maoistas]] em todo o mundo e continua a ser a ideologia oficial dos partidos no poder da [[Partido Comunista da China|China]], [[Partido Comunista de Cuba|Cuba]], [[Partido Popular Revolucionário do Laos|Laos]] e [[Partido Comunista do Vietnã|Vietname]].<ref>{{Citar periódico|ultimo=Cook|primeiro=Chris|data=1998|titulo=S|url=http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-26767-5_19|local=London|publicado=Palgrave Macmillan UK|paginas=315–340|isbn=978-0-333-67348-5}}</ref> Como [[filosofia política]], procura estabelecer um [[Estado socialista]], sendo este um estado de transição, com uma organização [[Economia socialista|económica socialista]] em que, quando as condições materiais e sociais estiverem desenvolvidas o suficiente, chegará ao [[comunismo]]. Os marxistas-leninistas defendem uma vasta gama de pontos de vista, dependendo da sua compreensão do [[Marxismo]] e do [[Leninismo]], mas apoiam geralmente a ideia de um partido operário de vanguarda, um estado liderado, mas não subordinante, ao [[partido comunista]], domínio do estado sobre a economia, [[internacionalismo]] e oposição ao [[capitalismo]], [[fascismo]], imperialismo e [[democracia liberal]].<ref>{{Citar periódico|data=1994-12-01|titulo=Comparative political systems: policy performance and social change|url=http://dx.doi.org/10.5860/choice.32-2358|jornal=Choice Reviews Online|volume=32|numero=04|paginas=32–2358-32-2358|doi=10.5860/choice.32-2358|issn=0009-4978}}</ref> Como ideologia, foi desenvolvida por [[Josef Stalin|Josef Estaline]] no final dos anos 20, com base na sua compreensão e síntese tanto do [[Marxismo]] como do [[Leninismo]]<ref>{{Citar periódico|ultimo=Frankel|primeiro=Edith Rogovin|ultimo2=Lakshin|primeiro2=Vladimir|ultimo3=Glenny|primeiro3=Michael|data=1981-10|titulo=Solzhenitsyn, Tvardovsky, and Novy Mir|url=http://dx.doi.org/10.2307/129949|jornal=Russian Review|volume=40|numero=4|paginas=477|doi=10.2307/129949|issn=0036-0341}}</ref>.
[[Ficheiro:Marx Lenin clipart.svg|miniaturadaimagem|Marx e Lenine]]
Após a morte de [[Lenin|Vladimir Lenine]] em 1924, o marxismo-leninismo tornou-se um movimento filosófico distinto na [[União Soviética]] quando [[Josef Stalin|Estaline]] e os seus apoiantes tomaram o controlo do partido. Rejeitaram as noções comuns entre os marxistas ocidentais na altura, sobre a revolução mundial ser pré-requisito para a construção do socialismo, em favor do conceito do [[Socialismo em um Único País|socialismo num único país]]. De acordo com os seus apoiantes, a transição gradual do capitalismo para o socialismo foi assinalada com a introdução do primeiro plano quinquenal e da Constituição Soviética de 1936. O internacionalismo do marxismo-leninismo foi expresso no apoio a revoluções em países estrangeiros (por exemplo, inicialmente através da [[Internacional Comunista]] ou através do conceito de países de tendência socialista após a [[desestalinização]]). No final da década de 1920, Estaline estabeleceu a ortodoxia ideológica entre o [[Partido Comunista da União Soviética]] ([[Bolchevique|Bolcheviques]]), a [[União Soviética]] e a [[Internacional Comunista]] para estabelecer a “[[práxis]]” marxista-leninista universal.<ref>{{Citar periódico|ultimo=Todd|primeiro=D. D.|data=1984-12|titulo=The Fontana Dictionary of Modern ThoughtAllan Bullock and Oliver Stallybrass, editors London: Fontana/Collins, 1978. Pp. xix, 684. $12.95 C.F.|url=http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300046461|jornal=Dialogue|volume=23|numero=4|paginas=738–740|doi=10.1017/s0012217300046461|issn=0012-2173}}</ref><ref>{{Citar periódico|ultimo=Frankel|primeiro=Edith Rogovin|ultimo2=Lakshin|primeiro2=Vladimir|ultimo3=Glenny|primeiro3=Michael|data=1981-10|titulo=Solzhenitsyn, Tvardovsky, and Novy Mir|url=http://dx.doi.org/10.2307/129949|jornal=Russian Review|volume=40|numero=4|paginas=477|doi=10.2307/129949|issn=0036-0341}}</ref> No final da década de 1930, o livro de Estaline “História do [[Partido Comunista da União Soviética]] ([[Bolchevique|Bolcheviques]])” (1938) tornou o termo marxismo-leninismo uma expressão comum entre comunistas e não-comunistas<ref>{{Citar periódico|ultimo=Wilczynski|primeiro=J.|data=1981|titulo=An Encyclopedic Dictionary of MARXISM, SOCIALISM AND COMMUNISM|url=http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-05806-8|doi=10.1007/978-1-349-05806-8}}</ref>.
'''Marxismo-leninismo''', termo resultante da justaposição das palavras [[marxismo]] e [[leninismo]], designa a [[doutrina]] oficial da tendência majoritária do movimento [[comunista]] - isto é, dos [[partidos comunistas|partidos]] e dos estados alinhados à antiga [[URSS]] ou à [[República Popular da China]] - durante a maior parte do [[século XX]].
O objetivo do marxismo-leninismo é a transformação revolucionária de um [[Estado capitalista]] num [[Estado socialista]] através de uma revolução em duas fases, liderada por um partido de vanguarda de revolucionários profissionais oriundos do proletariado. Para realizar a transformação em duas fases do Estado, o partido de vanguarda estabelece a ditadura do proletariado (em oposição à da burguesia) e determina as suas políticas através do centralismo democrático<ref>{{Citar periódico|ultimo=Cook|primeiro=Chris|data=1998|titulo=S|url=http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-26767-5_19|local=London|publicado=Palgrave Macmillan UK|paginas=315–340|isbn=978-0-333-67348-5}}</ref><ref>{{Citar periódico|ultimo=Feagin|primeiro=Joe|ultimo2=Albert|primeiro2=Michael|ultimo3=Hahnel|primeiro3=Robin|data=1981-03|titulo=Unorthodox Marxism: An Essay on Capitalism, Socialism and Revolution.|url=http://dx.doi.org/10.2307/2066923|jornal=Contemporary Sociology|volume=10|numero=2|paginas=271|doi=10.2307/2066923|issn=0094-3061}}</ref>. O partido comunista marxista-leninista é a vanguarda da transformação política, económica e social de uma sociedade capitalista para uma sociedade socialista que é a fase inferior do desenvolvimento sócio-económico e do progresso para a sociedade comunista, de fase superior, sem Estado e sem classes. Caracteriza-se pela propriedade pública dos meios de produção, industrialização acelerada, desenvolvimento pró-ativo das forças produtivas da sociedade (investigação e desenvolvimento) e recursos naturais nacionalizados<ref>{{Citar periódico|ultimo=Andrain|primeiro=Charles F.|ultimo2=Apter|primeiro2=David E.|data=1995|titulo=Political Protest and Social Change|url=http://dx.doi.org/10.1057/9780230377004|doi=10.1057/9780230377004}}</ref>.[[Imagem:Bundesarchiv Bild 183-19400-0029, Berlin, Marx-Engels-Platz, Demonstration.jpg|thumb|280px|Retratos de [[Karl Marx|Marx]], [[Friedrich Engels|Engels]], [[Lenin]] e [[Stalin]] durante comemoração do [[Dia Internacional dos Trabalhadores|1º de maio]], em [[Berlim]], [[RDA]], [[1953]].]]
Surgido no final dos [[anos 1920]], após a morte de [[Lenin]], o termo foi criado para expressar, mais que uma certa interpretação do marxismo, uma continuidade entre o pensamento de [[Karl Marx|Marx]] e o de Lenin, destacando o aporte criador deste último ao marxismo.<ref name="ReferenceA">{{harvsp|Labica|Bensussan|1985|p=716}}</ref> Expressa também a transformação do leninismo em [[ortodoxia]], durante o [[Era Stalin (1927-1953)|período stalinista]], quando o termo ''marxismo-leninismo'' acabou por substituir ''leninismo'', e a denominação "marxista-leninista" passou a designar a doutrina oficial da [[União Soviética]], bem como dos partidos membros da [[Comintern|Internacional comunista]]. De fato, o termo refere-se à interpretação [[stalinismo|stalinista]] do pensamento de Lenin.<ref>{{en}} ''New World Encyclopedia'': [http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Marxism-Leninism#Distinction_from_classical_Marxism Marxism-Leninism]</ref> Tal interpretação seria alçada à condição de única possível e verdadeira, sendo qualquer outra, portanto, estigmatizada como herética.<ref name="harvsp|Courtois|2007|p=348">{{harvsp|Courtois|2007|p=348}}</ref>
== Ideologia ==
Depois de [[1945]], o marxismo-leninismo foi assumido como doutrina oficial também pelos demais [[estado comunista|estados comunistas]] e assim permaneceu mesmo após a [[desestalinização]], embora tenham sido criadas numerosas variantes - tais como [[maoismo]], o [[Juche]] e o [[titoísmo]] -, para atender a especificidades dos contextos nacionais ou a imperativos políticos de cada momento.
=== Economia ===
{{comunismo}}
[[Ficheiro:“Strengthen working discipline in collective farms” – Uzbek, Tashkent, 1933 (Mardjani).jpg|miniaturadaimagem|Propaganda soviética de 1933 a encorajar os camponeses e agricultores a reforçar a sua disciplina de trabalho em quintas coletivas na República Socialista Soviética do Azerbaijão]]
Doutrina oficial dos países do chamado [[Bloco do Leste]] até o fim da [[guerra fria]], o marxismo-leninismo continua a fazer parte das referências dos partidos e regimes comunistas atuais.
O objetivo da [[economia política]] marxista-leninista é a emancipação dos homens e mulheres da desumanização causada pelo trabalho mecanicista psicologicamente alienante (sem equilíbrio entre o trabalho e a vida familiar) que é realizado em troca de salários que dão acesso financeiro limitado às necessidades materiais da vida (isto é, alimentação e abrigo). Essa emancipação pessoal e social da pobreza (necessidade material) maximizaria a liberdade individual, permitindo a homens e mulheres perseguir os seus interesses e talentos inatos (artísticos, industriais e intelectuais), isto é, trabalham por opção, sem a coerção económica e o risco de pobreza. No desenvolvimento económico de uma sociedade comunista numa fase superior, a eliminação do trabalho alienante (trabalho mecanicista) depende dos desenvolvimentos da alta tecnologia que, melhoram os meios de produção, e os meios de distribuição. Para satisfazer as necessidades materiais de uma sociedade socialista, o Estado utiliza uma economia planificada para coordenar os meios de produção e de distribuição para fornecer e entregar os bens e serviços necessários a toda a sociedade, e em consequência a economia nacional. O Estado serve de salvaguarda para a propriedade, e como coordenador da produção através de um plano económico universal. O planeamento da economia pode ser centralizado ou descentralizado.
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Com o objetivo de reduzir o desperdício e aumentar a eficiência, o planeamento científico substitui os mecanismos de mercado e os mecanismos de preços como princípio orientador da economia. O enorme poder de compra do Estado substitui o papel das forças de mercado, sendo que o equilíbrio macroeconómico não é alcançado através das forças de mercado, mas sim através do planeamento económico baseado na avaliação científica. Os salários do trabalhador são determinados de acordo com as competências e o trabalho que pode realizar na economia nacional. Além disso, o valor económico dos bens e serviços produzidos baseiam-se no seu valor de utilização (como objetos materiais) e não no custo de produção (valor) ou no valor de troca (utilidade marginal). A motivação do lucro como força motriz da produção é substituída pela obrigação social de cumprir o plano económico. Os salários são fixos e diferenciados de acordo com a competência e a intensidade do trabalho. Enquanto os meios de produção socialmente utilizados estão sob controlo público, os bens pessoais ou de natureza pessoal que não envolvem a produção em massa de bens permanecem inalterados pelo Estado.
Devido ao marxismo-leninismo ter sido historicamente a ideologia estatal de países que eram economicamente subdesenvolvidos antes da revolução socialista, ou cujas economias eram quase obliteradas pela guerra, como a República Democrática Alemã, o principal objetivo antes de alcançar o comunismo era o desenvolvimento do socialismo. Foi o caso da União Soviética, onde a economia era largamente agrária e a indústria urbana se encontrava numa fase primitiva. Para desenvolver o socialismo, a União Soviética passou por uma rápida industrialização com programas pragmáticos de engenharia social que transplantaram populações camponesas para as cidades, onde foram educadas e formadas como trabalhadores industriais e que depois se tornaram a força de trabalho das novas fábricas e indústrias. Do mesmo modo, as populações camponesas trabalharam no sistema de quintas agrícolas coletivas, cultivando alimentos para alimentar os trabalhadores industriais as cidades industrializadas. Desde meados da década de 1930, o marxismo-leninismo tem defendido uma qualidade social austera baseada na [[ascese]] e no [[igualitarismo]]. Na década de 1920, o partido bolchevique instaurou alguma desigualdade salarial limitada para impulsionar a produtividade laboral na economia da União Soviética. Estas reformas foram promovidas para encorajar o materialismo e a aquisitividade a fim de estimular o crescimento económico. Esta política pró-consumista tem avançado na linha do pragmatismo industrial à medida que avança o progresso económico através do reforço da industrialização.
Na “práxis” económica da Rússia bolchevique, havia uma diferença determinante da economia política entre o socialismo e o comunismo. Lenine explicou a sua semelhança conceptual com as descrições de Marx da fase inferior e da fase superior do desenvolvimento económico, nomeadamente que imediatamente após uma revolução proletária na sociedade socialista da fase inferior, a economia prática deve ser baseada no trabalho individual contribuído por homens e mulheres e que o trabalho remunerado seria a base da sociedade comunista da fase superior, que causou o preceito social do “slogan”: "'''De cada qual, segundo a sua capacidade; a cada qual, segundo as suas necessidades"'''{{clr}}
{{referências}}
[[Categoria:Marxismo]]
[[Categoria:Ideologias políticas epônimas]]
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