Marxismo-leninismo: diferenças entre revisões

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os comunistas e arte burguesa =>youtube.com/watch?v=MbWOTliMWvU
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O marxismo-leninismo apoia a [[Emancipação feminina|emancipação das mulheres]] e o fim da exploração das mulheres. A política marxista-leninista de direito da família tem tipicamente envolvido a eliminação do poder político da [[burguesia]], a abolição da [[propriedade privada]] e uma educação que ensina os cidadãos a respeitarem um estilo de vida disciplinado e auto-realizante ditado pelas normas sociais do comunismo, como meio para estabelecer uma nova ordem social. A reforma judicial do [[direito de família]] elimina o [[patriarcado]] do sistema legal Isto facilita a [[Emancipação feminina|emancipação política das mulheres]] da inferioridade social [[Tradicionalismo|tradicional]] e da [[Exploração (socioeconomia)|exploração económica]]. A reforma do [[direito civil]] tornou o [[Casamento|casamento secular]] numa "união livre e voluntária" entre pessoas que são iguais em termos sociais e jurídicos; facilitou o [[divórcio]]; legalizou o [[aborto]], eliminou o [[bastardo]] ("filhos ilegítimos"); e anulou o poder político da burguesia e o estatuto de propriedade privada dos [[meios de produção]]. Com o advento de uma sociedade sem classes e a abolição da propriedade privada, a sociedade assume colectivamente muitos dos papéis tradicionalmente atribuídos às mães e às esposas, com a integração das mulheres no trabalho industrial. Isto tem sido promovido pelo marxismo-leninismo como meio para alcançar a emancipação das mulheres.
 
A política cultural marxista-leninista [[Teoria da modernização|moderniza]] as relações sociais entre cidadãos, eliminando o sistema de valores capitalistas do chamado "[[conservadorismo liberal]]" ou a [[Monarquia absoluta|monarquia absolutista]], pelopela qual o czarismo classificava, dividia e controlava pessoas com [[Estratificação social|classes sociais estratificadas]] sem qualquer mobilidade sócio-económica. Concentra-se na modernização e distanciamento da sociedade do passado, da burguesia e da velha intelectualidade As mudanças sócio-culturais necessárias ao estabelecimento de uma sociedade comunista são realizadas com educação e [[agitprop]] (agitação e propaganda) que reforçam os valores comunais e comunistas A modernização das políticas educativas e culturais elimina a atomização da sociedade, incluindo a [[anomia]] e a [[alienação social]], causada pelo [[atraso cultural]]. O marxismo-leninismo desenvolve o [[novo homem soviético]], um cidadão educado e culto possuidor de uma [[consciência de classe]] proletária orientada para a [[coesão social]] necessária ao desenvolvimento de uma sociedade comunista em oposição ao individualista burguês antitético associado à atomização social.<ref>Shtromas, Alexander; Faulkner, Robert K.; Mahoney, Daniel J., eds. (2003). ''Totalitarianism and the Prospects for World Order: Closing the Door on the Twentieth Century''. Oxford, England; Lanham, Maryland: Lexington Books. p. 18.</ref>
 
{{referências}}