Areta de Cirene: diferenças entre revisões

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Ela aprendeu filosofia pelo seu pai, Aristipo, que aprendeu filosofia de [[Sócrates]]. Por sua vez, Arete ensinou filosofia ao seu filho - [[Aristipo o Novo]] - pelo que este foi apelidado de "Ensinado pela mãe" ({{lang-grc|μητροδίδακτος}}).<ref>[[Diógenes Laércio]], ii. 72, 83, 86; [[Eusébio de Cesareia|Eusébio]], ''[[Praeparatio evangelica]]'', xiv. 18. Cf. [[Clemente de Alexandria]], ''[[Stromata]]'', iv. 122; [[Estrabão]], xvii. 3. 22; [[Cláudio Eliano|Eliano]], ''Nat. Anim.'' iii. 40; [[Teodoreto]], ''Therapeutike'', xi. 1; [[Temístio]], ''Orationes'', xxi. 244</ref> Areta é por vezes descrita como a sucessora de seu pai na direção da [[escola cirenaica]], mas pode ter sido o seu filho a fundar formalmente a escola.
 
Entre as falsas [[Epístolas cínicas|Epístolas socráticas]] (datadas provavelmente do 1º século) há uma carta fictícia de Aristipo dirigida a Areta.<ref>As fictícias Cartas Socráticas não podem ser usadas automaticamente como uma fonte histórica, mas o autor anónimo destas cartas tem um "interesse no detalhe histórico", e ele parece ter acesso a um "manual de filosofia Grega que é semelhante em conteúdo ao de Diógenes Laércio, mas de conteúdo mais extenso". Abraham J. Malherbe, (1977), ''The Cynic Epistles: A Study Edition'', page 28. SBL</ref> Nesta carta, Areta é representada como vivendo uma vida razoavelmente próspera em [[Cirene (cidade)|Cirene]]. Aristipo diz-lhe que "ainda tens dois jardins, o suficiente para uma vida luxuosa; a propriedade de [[Benghazi|Berenice]], mesmo que fosse deixada sozinha, não deixaria de te proporcionar um padrão de vida muito elevado.".<ref name="pseudo-aristippus">''Socratic epistle 27'' in Abraham J. Malherbe, (1977), ''The Cynic Epistles: A Study Edition'', pages 282-5. SBL</ref> Aristipo sugere-lhe que, depois da morte dele, ela deveria "ir para [[Atenas]], depois de ter dado a Aristipo [o Novo] a melhor educação possível.".<ref name="pseudo-aristippus"/> Ele sugere-lhe que ela deveria viver com [[Xântipe]] e [[Myrto]], e que deveria olhar para [[Lamprocles]] como se fosse seu filho, e que ela devia adoptar "a filha de Eubois que costumavas tratar como se fosse livre.".<ref name="pseudo-aristippus"/> Acima de tudo, ele exorta-a a "cuidar do pequeno Aristipo para que ele possa ser digno de nós e da filosofia; essa é a verdadeira herança que lhe deixo, já que nos outros aspectos da sua vida ele terá os oficiais em Cirene como seus inimigos".<ref name="pseudo-aristippus"/>
 
[[John Augustine Zahm]] (escrevendo sob o pseudónimo de Mozans), alegou que o estudioso do século XIV [[Giovanni Boccaccio]] teve acesso a alguns dos "escritores Gregos iniciais", o que permitiu a Boccaccio dar um elogio especial a Areta "pela variedade e amplitude das suas realizações":<ref name="mozans">H. J. Mozans, (1913), [http://www.archive.org/details/womaninsciencew00zahmgoog ''Woman in Science''], pages 197-9. New York</ref>