Vida indigna de ser vivida: diferenças entre revisões

Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
XDiih (discussão | contribs)
Etiquetas: Edição via dispositivo móvel Edição feita através do sítio móvel
Linha 1:
{{Holocausto}}
A frase '''"vida indigna de ser vivida"''' (em [[língua alemã|alemão]]: ''Lebensunwertes Leben'') era uma designação [[Nazismo|nazista]] para os segmentos da população que, de acordo com o [[Terceiro Reich|regime nazista]], não tinham [[Direito à vida|direito de viver]]. Estes indivíduos eram escolhidos para serem [[eutanásia|eutanasiados]] pelo Estado. O termo incluía pessoas com problemas médicos graves e aquelas consideradas grosseiramente inferiores de acordo com a [[política racial da Alemanha Nazista]]. Este conceito formou um componente importante da [[ideologia nazista]] e acabou ajudando a formar o [[Holocausto]].{{sfn|Lifton|1998}} É semelhante, mas mais restritiva do que o conceito "''[[Untermensch]]''" (subumanos), pois nem todos os "subumanos" eram considerados indignos de vida (os [[eslavo]]s, por exemplo, eram considerados úteis para o trabalho escravo).
 
O programa de eutanásia foi oficialmente adotado em 1939 e ocorreu por decisão pessoal de [[Adolf Hitler]]. Ele cresceu em extensão e escopo do [[Aktion T4]], terminando oficialmente em 1941 quando protestos públicos pararam o programa, por meio da [[Aktion 14f13]] contra presidiários de [[Campos de concentração nazistas|campos de concentração]]. A eutanásia de certos grupos culturais e religiosos e de pessoas com deficiências físicas e mentais continuou de forma mais discreta até o final da [[Segunda Guerra Mundial]]. Os métodos usados inicialmente em hospitais alemães, como injeções letais e envenenamento por [[Monóxido de carbono|gás engarrafado]], foram expandidos para formar a base para a criação de [[campos de extermínio]], onde [[câmaras de gás]] foram construídas do zero para conduzir o extermínio de [[judeu]]s, [[cigano]]s, [[comunista]]s, [[anarquista]]s e [[Dissidência|dissidentes políticos]].{{sfn|Crowe|Kolsti|2016|p=31}}{{sfn|Friedlander|1995|p=163}}{{sfn|Evans|2004|p=93}}