|
Entre as vertentes mais conhecidas estão:<ref name="Aparecido2015">Fernando Aparecido (2015). [http://books.google.com/books?id=shavCQAAQBAJ&pg=PA84 ''Teologia Básica De Umbanda'']. Clube de Autores. p. 84.</ref><ref name="Júnior2014">Ademir Barbosa Júnior (2014). [http://books.google.com/books?id=FE68BAAAQBAJ&pg=PT35 ''O livro essencial de Umbanda'']. Universo dos Livros Editora. pp. 35 – 36. ISBN 978-85-7930-765-2.</ref>
* '''[[Cabula|Cabula Pré-Umbanda]]:'''{{Nota de rodapé|Para muitos estudiosos, o início da religião Umbanda se inicia com os rituais já existentes através da Cabula, também conhecida como Macumba. UmEntre dosos defensores dessa tese, encontra-se o pai-de-santo Tancredo da Silva Pinto, sistematizador da Umbanda Omolokô.<ref>{{citar livro|título=Umbanda: Guia e Ritual Para Organização de Terreiros|ultimo=PINTO|primeiro=Tancredo da Silva|ultimo2=FREITAS|primeiro2=Byron Torres de|editora=Eco|ano=1972|local=Rio de Janeiro|páginas=130}}</ref>}} Muitos estudiosos remontam as origens da Umbanda, de forma prática, nos rituais dos antigos centros de Cabula, conhecidos popularmente como Macumba já existentes desde o século XVIII.<ref name=":13">''Entre a Macumba e o Espiritismo: uma análise do discurso dos intelectuais de umbanda durante o Estado Novo'', CAOS - Revista Eletrônica de Ciências Sociais, Número 14 - Setembro de 2009. Pág. 60-85. "A manifestação de espíritos de negros e de índios, tão comuns na umbanda, já ocorria espontaneamente nos rituais da macumba desde meados do século XVIII. Longe de ser um culto organizado, a macumba era um agregado de elementos da cabula bantu, do candomblé jeje-nagô, das tradições indígenas e do catolicismo popular, sem o suporte de uma doutrina capaz de integrar os diversos pedaços que lhe davam forma. É desse conjunto heterogêneo, acrescida de elementos egressos do kardecismo, que nascerá a nova religião."</ref> Populares no [[Rio de Janeiro (estado)|Rio de Janeiro]], [[Espírito Santo (estado)|Espírito Santo]] e [[Bahia]], os terreiros de Cabula, tal como a Umbanda, sincretizava [[Religiões tradicionais africanas|rituais africanos]] com [[Igreja Católica|Catolicismo]], [[Espiritismo Kardecista]] e [[Xamanismo|crenças indígenas]].<ref name=":02">{{Citar web |ultimo=Fernandes Trindade |primeiro=Diamantino |url=https://www.aldeiadecaboclos.com.br/o-culto-da-cabula/ |titulo=O Culto da Cabula |data=22 de janeiro de 2018 |acessodata=24 de setembro de 2021 |website=Aldeia de Caboclos |arquivourl=https://archive.is/RJf5p |arquivodata=24 de setembro de 2021}}</ref> [[Zélio Fernandino de Morais]] adaptou os rituais da Macumba sob uma roupagem espírita kardecista.<ref name=":13" /> Posteriormente, a Cabula foi absorvida pela Umbanda. Os terreiros de Umbanda das zonas rurais e periferias de zonas urbanas, conhecidas como Umbanda Popular, descendem de tais terreiros de Cabula.<ref name=":02" /> Alguns ritos umbandistas como Omolokô, Almas e Angola também surgiram a partir dos terreiros de Cabula apesar de terem uma influência mais forte do Candomblé.<ref name=":02" />
* '''Umbanda tradicional''': vertente iniciada por [[Zélio Fernandino de Morais]] e que se baseia nos princípios da [[caridade]] e da fraternidade.<ref>{{Citar web |url=https://www.tensp.org/blank |titulo=Zélio Fernandino de Moraes |acessodata=25 de setembro de 2021 |website=Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade |lingua=pt}}</ref> É fundamentada em três entidades iniciais que são os Caboclos, os Preto-Velhos e as Crianças. Originalmente, esta vertente não é adepta das práticas africanas, porém usam guias, fumo, defumadores e etc.<ref name=":3">{{Citar web |url=https://www.astrocentro.com.br/blog/umbanda/umbanda-branca/ |titulo=Você conhece a Umbanda branca? Aprenda agora as suas diferenças |data=2017-11-21 |acessodata=2021-05-02 |website=Blog Astrocentro |lingua=pt-BR}}</ref> Vinculada aos princípios espíritas codificados por Allan Kardec. Os pontos são cantados [[a cappella]] seguidos de palmas.<ref>{{Citar web |url=https://www.tensp.org/pontoscantados |titulo=PONTOS CANTADOS |acessodata=2021-09-25 |website=Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade |lingua=pt}}</ref> Considerada como a primeira vertente de Umbanda, é uma reformulação dos rituais da Macumba/Cabula sob uma visão influenciada pelo Espiritismo Kardecista, mas não se atendo a este.<ref name=":13" />
|
