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[[Imagem:File"-Saint_Paul_Writing_His_Epistles"_by_Valentin_de_Boulogne.jpg|thumb|right|200px|Representação artistica de [[São Paulo de Tarso]] escrevendo suas Epístolas, do [[século XVI]] (Fundação Blaffer Collection, Houston, Texas). A maioria dos estudiosos afirmam que Paulo realmente ditava suas cartas a um secretário]]'''Paulinismo''' é um termo usado para se referir a um ramo do [[cristianismo primitivo]] associados com as crenças e doutrinas defendida pelo [[Paulo Apóstolo]] através de [[Epístolas paulinas|seus escritos]]. A maioria do [[cristianismo ortodoxo]] depende fortemente destes ensinamentos e os considera como ampliações e explicações sobre os [[ensinamentos de Jesus]]<ref>[http://www.wizanda.com/modules/article/view.article.php/article=52 People who have understood Paul is Anti-Christ], em inglês, acesso em 1º de novembro de 2015.</ref>. [[jesuísmo|Outros]] sustentam que os escritos de Paulo ensinamentos que são radicalmente diferentes dos ensinamentos originais de [[Jesus]] documentados nos [[evangelhos sinópticos]], no início de [[Atos dos Apóstolos]] e em outros textos do [[Novo Testamento]], especialmente com o conteúdo da [[Epístola de Tiago]]. O termo é geralmente considerado pejorativo pelos cristãos tradicionalistas, uma vez que carrega a implicação de que o [[cristianismo]] como é conhecido é uma [[corrupção]] dos ensinamentos originais de Jesus, como por exemplo, na crença de uma [[grande apostasia]].<ref>[[Stephen L Harris|Harris, Stephen L.]], ''Understanding the Bible''. Palo Alto: Mayfield. 1985. p. 316-320. Harris cita {{citar bíblia|livro=Gálatas|capítulo= 6| verso = 11|}},{{citar bíblia| livro=Romanos|capítulo=16|verso=22}}, {{citar bíblia|livro=Colossenses|capítulo=4|verso=18}},{{citar bíblia|livro=Tessalonicenses|capítulo=3|verso=17}}, {{citar bíblia|livro=Filémon|capítulo=19}}. [[Joseph Barber Lightfoot]] em seu ''Commentary on the Epistle to the Galatians'' escreve: "Nesse ponto {{citar bíblia|livro=Gálatas|capítulo=6|verso=11}} o apóstolo toma a pena de seu [[amanuense]], e o parágrafo de conclusão é escrito de sua própria mão. Do tempo quando cartas começaram a ser forjadas em seu nome ({{citar bíblia|Tessalonicenses 2|capítulo=2|verso=2}}; {{citar bíblia|livro=Tessalonicenses 2|capítulo=3|verso 17}} - ver [[Paulo de Tarso#Atribuição de suas obras]]) parece ter sido sua prática fechar [seus escritos] com algumas palavras com sua própria caligrafia, como uma precaução contra tais falsificações... No caso presente ele escreve um parágrafo inteiro, encerrando as principais lições da epístola com sentenças ansiosas concisas e desconexas. Ele escreve-as, também, em grandes caracteres (Gr. ''pelikois grammasin''), que sua caligrafia pode refletir a energia e determinação de sua alma."</ref>.
Os defensores da percepção distintiva paulina incluem [[Marcião de Sinope]], o [[teólogo]] do século II, um [[Heresia|herege]] [[excomunhão|excomungado]], que afirmou que Paulo foi o único apóstolo que havia entendido corretamente a nova mensagem da salvação como entregue por Cristo. Adversários da mesma época incluem os [[ebionitas]] e [[nazarenos]], [[essênios]] e [[judeus cristãos|judeus nazarenos]] rejeitaram Paulo por desviar-se do "[[judaísmo]]" normativo. Paulinismo, como uma expressão, primeiramente entrou em uso no século XX, entre os estudiosos que propuseram diferentes vertentes de pensamento dentro do cristianismo primitivo, onde Paulo foi uma influência poderosa.<ref>Lietzmann, Hans ''History of the Early Church'' Vol 1 p.206</ref> Entrou em uso generalizado entre os estudiosos não-cristãos e depende do crédito, avançado em idades diferentes, que a forma da [[fé]] encontrada nos escritos de Paulo é radicalmente diferente daquela encontrada em outras partes do Novo Testamento, mas também que a sua influência veio a predominar. Também é feita referência ao grande número de textos não-canônicos <ref>M.R. James ''The Apocryphal New Testament'' (1924) Ver também [[Manuscritos do Mar Morto]] e os documentos [[Nag Hammadi]]</ref>, algumas das quais foram descobertas durante os últimos cem anos, e que mostram os muitos movimentos e correntes de pensamento que emanam a vida de Jesus e de ensino ou que possam ser contemporâneo com eles, alguns dos quais podem ser contrastados com o pensamento de Paulo. Dos mais significativos são [[ebionismo]] e [[gnosticismo]]. No entanto, não há concordância universal quanto ao relacionamento do gnosticismo ou ao cristianismo em geral ou os escritos de Paulo, em particular.
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