Sermão de Santo António aos Peixes: diferenças entre revisões
Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
Linha 10:
==Estrutura do Sermão==
1. ''INTRODUÇÃO (Exórdio) - cap.I''<br>
A partir do conceito predicável "vós sois o sal da terra": "Santo António foi sal da terra e foi sal do mar."
2. DESENVOLVIMENTO (Exposição e Confirmação) - cap. II a V<br>
"(...) para que procedamos com alguma clareza, dividirei, peixes, o vosso sermão em dois pontos: no primeiro louvar-vos-ei as vossas atitudes, no segundo repreender-vos-ei os vossos vícios."
2.1. LOUVOR DAS VIRTUDES<br>
"Começando, pois, pelos vossos louvores, irmãos peixes, ..."<br>
2.1.1. LOUVORES EM GERAL - cap. II (1.º momento da Exposição)<br>
a) "ouvem e não falam"<br>
c) "e nas provisões (...) os primeiros nomeados foram os peixes"<br>
d) "entre todos os animais do mundo, os peixes são os mais e os maiores"<br>
e) "aquela obediência, com que chamados acudistes todos pela honra de vosso Criador e Senhor"<br>
f) "aquela ordem, quietação e atencão com que ouvistes a palavra de Deus da boca do seu servo António. (...) Os homens perseguindo a António (...) e no mesmo tempo os peixes (...) acudindo a sua voz, atentos e suspensos às suas palavras, escutando com silêncio (...) o que não entendiam."<br>
g) "só eles entre todos os animais se não domam nem domesticam"<br>
2.1.2. LOUVORES EM PARTICULAR - cap. III (1.º momento da Confirmação)<br>
2.1.2.1. SANTO PEIXE DE TOBIAS<br>
"o fel era bom para curar da cegueira"; "o coração para lançar fora os demónios"<br>
2.1.2.2. RÉMORA<br>
"(...) se se pega ao leme de uma nau da índia (...) a prende e amarra mais que as mesmas âncoras, sem se poder mover, nem ir por diante."<br>
2.1.2.3. TORPEDO<br>
"Está o pescador com a cana na mão, o anzol no fundo e a bóia sobre a água, e em lhe picando na isca o torpedo, começa a lhe tremer o braço. Pode haver maior, mais breve e mais admirável efeito?"<br>
2.1.2.4. QUATRO-OLHOS<br>
"e como têm inimigos no mar e inimigos no ar, dobrou-lhes a natureza as sentinelas e deu-lhes dois olhos, que direitamente olhassem para cima, para se vigiarem das aves, e outros dois que direitamente olhassem para baixo, para se vigiarem dos peixes."<br>
2.2. REPREENSÃO DOS VÍCIOS<br>
"Antes, porém, que vos vades, assim como ouvistes os vossos louvores, ouvi também agora as vossas repreensões."<br>
2.2.1. REPREENSÕES EM GERAL - cap. IV (2.º momento da Exposição)<br>
a) "(...) é que vos comedes uns aos outros."<br>
b) "Não só vos comeis uns aos outros, senão que os grandes comem os pequenos."<br> c) "Se os pequenos comeram os grandes, bastara um grande para muitos pequenos; mas como os grandes comem os pequenos, não bastam cem pequenos, nem mil, para um só grande."<br>
2.2.2. REPREENSÕES EM PARTICULAR - cap. V (2.º momento da Confirmação)<br>
2.2.2.1. RONCADORES<br>
"É possível que sendo vós uns peixinhos tão pequenos, haveis de ser as roncas do mar?"<br>
2.2.2.2. PEGADORES<br>
"Pegadores se chamam estes de que agora falo, e com grande propriedade, porque sendo pequenos, não só se chegam a outros maiores, mas de tal sorte se lhes pegam aos costados, que jamais os desferram."<br>
2.2.2.3. VOADORES<br>
"Dizei-me, voadores, não vos fez Deus para peixes? Pois porque vos meteis a ser aves? (...) Contentai-vos com o mar e com nadar, e não queirais voar, pois sois peixes."<br>
2.2.2.4. POLVO<br>
"E debaixo desta aparência tão modesta, ou desta hipocrisia tão santa (...) o dito polvo é o maior traidor do mar."
3. CONCLUSÃO (Peroração) - cap. VI<br>
"Com esta última advertência vos despido, ou me despido de vós, meus peixes. E para que vades consolados do sermão, que não sei quando ouvireis outro, quero-vos aliviar de uma desconsolação mui antiga, com que todos ficastes desde o tempo em que se publicou o Levítico."<br>
==Louvoures em Geral==
| |||