Mitologia banta: diferenças entre revisões

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As referências dos [[Nkisi|Jinkisi/Akixi]] e algumas referências aos Orixás yorubá mais conhecidos, entendamos estas semelhanças como caminhos, e não como individualidades.
 
No Brasil os cultos que prevalecem nos [[candomblé]]s [[Angola]], [[Congo]] (com algumas variações de casa para casa ou de família para família de culto).
[[Pambu Njila]] - [[Nkosi]] - [[Katendê]] - [[Mutakalambô]] - [[Nsumbu]] - [[Kindembu]] - [[Nzazi]] - [[Hongolo]] - [[Matamba (Nkisi)|Matamba]] - [[Ndanda Lunda]] - [[Mikaia]] - [[Nzumbá]] - [[Nkasuté Lembá]] - [[Lembarenganga]]<ref>[http://www.casasdehongolo.com.br/index.php?option=com_content&task=view&id=24&Itemid=41 Nkisi]</ref><ref>[http://www.kakongo.kit.net/nkisi.htm Nkisi/Mikisi]</ref><ref>[http://www.ritosdeangola.com.br/ Nkisi]</ref>
 
[[Ndanda Lunda]] - [[Mikaia]] - [[Nzumbá]] - [[Nkasuté Lembá]] - [[Lembarenganga]]
Os mais velhos trouxeram cantigas, rezas, tudo em [[Língua Kimbundo|Kimbundo]] e [[Kikongo]] (algumas também em [[Umbundo]] e outros dialetos). Muita coisa se perdeu até mesmo por haver a associação com as tradições [[Jeje]] [[nagô]], que foi em ultima instância prejudicial para as tradições [[bantu]].
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No final de todo ritual Nzambi é louvado, pois Nzambi é o princípio e o fim de tudo.
 
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==Veja também==