No Sínodo de Whitby em 664, o Rei Osvio da Nortúmbria determinou que seu reino calcularia a Páscoa e observaria a tonsura monástica de acordo com os costumes de Roma, em vez dos costumes praticados pelos mongesa irlandeses em Iona e suas instituições satélites. O sínodo foi convocado no mosteiro duplo de Hilda em Streonshalh (Streanæshalch), mais tarde chamado de Abadia de Whitby.[1][2][3][4]

Sínodo de Whitby
Localização Whitby, Nortúmbria
Data 664

Fontes

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Um manuscrito da História Eclesiástica da nação inglesa de Beda.

Existem duas fontes principais para o sínodo. A primeira fonte, a Vida de Wilfrid, é uma obra hagiográfica escrita por Estêvão de Ripon, muitas vezes identificado como Eddius Stephanus, provavelmente logo após 710.[5][6] A segunda fonte é a Historia Ecclesiastica gentis Anglorum do Venerável Beda, escrita em 731 Uma das fontes de Beda era a própria Vida de Wilfrid, mas ele também teve acesso a pessoas que conheciam os participantes do sínodo. Por exemplo, Beda conheceu Acca de Hexham e dedicou muitos de seus trabalhos teológicos a ele. Acca foi companheiro de Wilfrid em algumas de suas viagens a Roma.

Ambos os relatos basicamente concordam, embora Beda faça um discurso muito mais longo sobre o debate. A descrição dos procedimentos, onde o Rei Osvio preside e governa, mas não se envolve no debate dos eclesiásticos, compara exemplos de outros sínodos em outras fontes, como um na Vita Sancti Bonifati de Willibald (onde o Rei Ine de Wessex realizou o mesma função que Osvio).[7][8][9] No entanto, é importante observar que os autores, apesar de terem acesso relativamente bom às fontes sobre o sínodo, ainda escreveram à distância, e os relatos, especialmente as citações atribuídas aos participantes, são mais prováveis ​​de serem resumos de como Beda e Estevão entendeu a questão em vez de algo como citações verdadeiras. Além disso, as motivações dos autores influenciaram como eles apresentaram o material. Beda colocou sua descrição do evento no centro de sua narrativa, e ele foi reconhecido por enfatizar demais o significado histórico do sínodo porque o cálculo da Páscoa era de interesse especial para ele e também porque desejava enfatizar a unidade da Igreja inglesa.[10][11] No entanto, a precisão de Beda como historiador foi bem vista pelos estudiosos anglo-saxões, e os historiadores geralmente se sentiram confortáveis ​​seguindo a apresentação básica de Beda do sínodo. O texto de Estevão encontrou mais críticas, e Reginald Poole identificou muitas de suas imprecisões, mas o relato de Estevão sobre o sínodo não sofreu as mesmas críticas que outras passagens de sua obra.[12][13]

Antecedentes

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Convocação

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Decisão

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Resultado

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Legado e significado histórico

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Ver também

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Referências

  1. «Synod of Whitby». Catholic Encyclopedia. Consultado em 22 de dezembro de 2022 
  2. Bede (1 de janeiro de 1896). «Historia Ecclesiastica: The Ecclesiastical History». Oxford University Press. Consultado em 22 de dezembro de 2022 
  3. Abels, Richard (1983). «The Council of Whitby: A Study in Early Anglo-Saxon Politics». Journal of British Studies (1): 1–25. ISSN 0021-9371. doi:10.1086/385808. Consultado em 22 de dezembro de 2022 
  4. López Amat, Alfredo (1987). El seguimiento radical de Cristo : esbozo histórico de la vida consagrada 1. ed ed. Madrid: Ediciones Encuentro. OCLC 23674582 
  5. Colgrave, The Life of Bishop Wilfrid por Eddius Stephanus, pp. i–ix.
  6. Stephanus, Eddius; Colgrave, Bertram (1985). The Life of Bishop Wilfrid by Eddius Stephanus. Cambridge: Cambridge University Press 
  7. Catherine Cubitt, Concílios da Igreja Anglo-Saxônica p. 6–7.
  8. Körntgen, Ludger (16 de fevereiro de 1997). «Catherine Cubiti, Anglo-Saxon Church Councils c.650-c.850. London: Leicester University Press 1995 ( = Studies in the Early History of Britain). X + 363 S.». Annarium Historiae Conciliorum (1): 251–253. ISSN 0003-5157. doi:10.30965/25890433-02901019. Consultado em 22 de dezembro de 2022 
  9. Catherine., Cubitt, (1995). Anglo-Saxon church councils c.650-c.850. [S.l.]: Leicester University Press. OCLC 185765781 
  10. Patrick Wormald, 'Bede e a 'Igreja dos Ingleses', em The Times of Bede, p. 211.
  11. Wormald, Patrick; Baxter, Stephen, eds. (janeiro de 2006). «The Times of Bede». doi:10.1002/9780470693377. Consultado em 22 de dezembro de 2022 
  12. Ver Poole, Reginald L. 'St. Wilfrid and the See of Ripon', em English Historical Review 34 (1919).
  13. POOLE, REGINALD L. (1919). «St. Wilfrid and the See of Ripon». The English Historical Review (CXXXIII): 1–24. ISSN 0013-8266. doi:10.1093/ehr/xxxiv.cxxxiii.1. Consultado em 22 de dezembro de 2022