Teodoro Ascidas

 Nota: Para outros significados, veja Teodoro.

Teodoro Ascidas (em grego: Θεόδωρος Ασκίδας; romaniz.: Theódoros Askídas; em latim: Theodorus Ascidas; m. 558) foi um monge, teólogo e arcebispo de Cesareia Mázaca do Império Bizantino do século VI. Foi muito ativo nas disputas teológicas de seu tempo.

Teodoro Ascidas
Nacionalidade	Império Bizantino
Ocupação	Monge
Religião	Cristianismo

Vida

Teodoro Ascidas nasceu em data e local incertos. Como monge, era porta-voz dos monges e teólogos ortodoxos do Oriente que haviam aderido à doutrina do teólogo Orígenes. Com a ajuda do escritor Leôncio Escolástico, Teodoro tentou reconciliar as facções teológicas em conflito mesmo após os concílios gerais do Éfeso (431) e Calcedônia (451). Em 537, o imperador Justiniano I (r. 527–565) nomeou-o como bispo de Cesareia e o convidou a elaborar uma fórmula que fosse satisfatória às partes conflitantes. Cerca de 543, Teodoro e Leôncio começaram a criticar escritos proeminentes antioquenos, particularmente os de Teodoro de Mopsuéstia devido a suas ligações com o herege Nestório e com os antiorigenistas. Em Constantinopla, representou o partido origenista, porém os antiorigenistas (entre eles Menas de Constantinopla) adquiriram grande influência que refletiu-se num édito imperial promulgado por Justiniano em 543 no qual se repudiava os ensinos origenistas.

Em 544, Teodoro convenceu Justiniano a decretar contra os Três Capítulos (escritos de Teodoro de Mopsuéstia, Teodoreto e uma carta de Ibas de Edessa) afirmando que conseguiria o apoio dos patriarcas orientais. O papa Vigílio inicialmente se opôs a tal medida, o que o levou a Constantinopla em 547, no entanto, devido à pressão do partido imperial, foi forçado a ceder. Tal atitude provocou repúdio de muitos bispos ocidentais. Vigílio, então, excomunga Teodoro e seu círculo de prelados. Antes da abertura do Segundo Concílio de Constantinopla em 553, Teodoro redimiu-se com o papa e retirou sua oposição aos três capítulos. Ele e Leôncio apresentaram uma fórmula conciliatória, a enhypostasia, mas seu esforço não surtiu efeito e, além de haver a condenação aos Três Capítulos, o origenismo também foi condenado. Teodoro faleceu em 558, quiçá em Constantinopla.