Viasa

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Críxena Devaipaiana (em sânscrito: कृष्णद्वैपायन, transl. Kṛṣṇadvaipāyana), mais conhecido como Viasa[1] (व्यासः, Vyāsaḥ, lit. "compilador", "organizador",[2]) ou Veda Viasa (वेदव्यासः, Veda-vyāsaḥ, lit. "aquele que classificou o Vedas"), é o lendário compilador dos Vedas, organizador do Maabárata e autor dos Puranas, algumas das obras mais importantes da tradição hindu.[3]

Viasa narrando o Maabárata para Ganexa, seu escrivão.

O nome de nascimento de Viasa é Críxena Devaipaiana, que se refere à tonalidade escura de sua pele e também ao local de seu nascimento.[4] Ele é frequentemente referido como "Veda Viasa" (Veda Vyāsa), pois acredita-se que ele tenha organizado o único Veda eterno em quatro partes — Rigueveda, Samaveda, Iajurveda e Atarvaveda.[5]

Etimologia

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A palavra "Viasa" (Vyāsa) refere-se a "compilador", "aquele que compila, que organiza", e também significa "distribuição", "separação", "divisão"[6] Outros significados são "dividir", "distinguir" ou "descrever." É também um título, dado a "um santo sábio ou um erudito piedoso," e aplica-se a "pessoas que se distinguem por seus escritos".[7] O Víxenu Purana discorreu sobre a função de Viasa na cronologia hindu.[8] O Víxenu Purana (Livro 3, cap. 3) diz:

Em toda era do terceiro mundo (ou Devapara), Víxenu, na pessoa de Viasa, para promover o bem da humanidade, divide o Veda, que é propriamente um, em muitas partes. Observando perseverança, energia e aplicação limitadas dos mortais, ele quadruplica o Veda, a fim de adaptá-lo às capacidades deles; e a forma corpórea que ele assume, de modo a efetuar tal classificação, é conhecida pelo nome de Veda-viasa. Dos diferentes Viasas no Manvantara atual e dos ramos que eles ensinaram, deves fazer uma descrição.

Os Vedas foram arranjados vinte e oito vezes pelos grandes Rixis no Vaivasvata Manvantara […] e, consequentemente, vinte e oito Viasas passaram; por quem, nos respectivos períodos, o Veda foi dividido em quatro. A primeira […] distribuição foi feita pelo próprio Sevaiambu (Brama); na segunda, o organizador do Veda (Viasa) era Prajapati […] [e assim por diante, até o vigésimo oitavo][9]

Segundo Víxenu Purana, o filho do guru Drona, Aswatthama, deve se tornar o próximo sábio (isto é, o próximo Viasa) e dividirá o Veda no 29.º Ciclo Yuga do 7.º Manvantara.[10]

Referências

  1. Brasil 2001, p. 162.
  2. (em inglês) Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam, ed. India through the ages. [S.l.]: Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. p. https://archive.org/details/indiathroughages00mada/page/158 158 
  3. Dalal 2010, p. 467.
  4. (em inglês) Arvind Sharma. Essays on the Mahabharata, Motilal Banarsidass Publisher, p. 205.
  5. (em inglês) Sullivan, Bruce M. (1999). Seer of the Fifth Veda: Kr̥ṣṇa Dvaipāyana Vyāsa in the Mahābhārata. [S.l.]: Motilal Banarsidass Publ. ISBN 978-81-208-1676-3 
  6. (em inglês) Sanskrit Dictionary for Spoken Sanskrit, Vyasa
  7. Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam, ed. India through the ages. [S.l.]: Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. 129 
  8. Encyclopaedic Dictionary of Puranas, Volume 1 (2001), p. 1408.
  9. «Vishnu Purana». Consultado em 15 de março de 2014 
  10. Vishnu Purana -Drauni or Asvathama as Next Vyasa Acessado em 22-03-2015.

Bibliografia

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  • Brasil, Reis (2001). Os Lusíadas: sublimação do género épico. São Paulo: Hugin 
 
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