Arhat

No budismo, é aquele que alcançou Nirvana
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Arhat é um termo sânscrito usado em religiões orientais e escolas de esoterismo do ocidente para designar um ser de elevada estatura espiritual. A palavra tem, como variantes, as formas arahat, arahant, araham, rahat, lohan (na China)[1] e grandmat (no Brasil) Significa, literalmente, "o digno,[2] aquele que merece louvores divinos".

Estátuas de quinhentos arhats no templo Longhua, em Xangai, na República Popular da China
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Foi, primeiro, empregada para nomear os santos do jainismo. Posteriormente, o termo foi adotado pelo budismo e pela teosofia com a mesma finalidade de designação de um grande sábio.

Existem algumas ligeiras variações de significado entre as várias escolas que usam a palavra, mas, em suma, concordam que o arhat, se não atingiu a meta final da evolução humana, dela está muito próximo, e que, tendo cumprido o caminho que leva às iniciações mais elevadas, penetra nos primeiros estágios do nirvana e já não está obrigado ao renascimento.

O budismo considera o próprio Buda um arhat, embora designe com a mesma palavra os seus seguidores mais importantes, demonstrando que existe um diferencial para com a condição de Buda, mesmo ambas coincidindo em outros pontos - o que diz da elevada qualidade do arhat. No jainismo, é o mesmo que jina, um ser que obteve a iluminação e que ensina aos outros como obtê-la. Para a teosofia, arhat é, ainda, um termo técnico que indica aquele que atravessou com sucesso a 4.ª Iniciação, estando imediatamente abaixo do nível de Mestre de Sabedoria ou Adepto.

Ver também

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Referências

  1. Buddhist studies: deities and boddhisattvas. Disponível em http://www.buddhanet.net/e-learning/history/lohan_h.htm. Acesso em 13 de setembro de 2013.
  2. Darmapada: a doutrina budista em versos. Tradução de Fernando Cacciatore de Garcia. Porto Alegre, RS. L&PM Editores. 2010. p. 15.

BLAVATSKY, H. P. Glossário Teosófico. São Paulo: Ground, sem data.