Cáriton de Afrodísias (em grego: Χαρίτων ὁ Ἀφροδισιεύς)[1] foi o autor de um romance grego antigo provavelmente intitulado Calírroe (com base na assinatura do único manuscrito sobrevivente). No entanto, é regularmente referido como Quéreas e Calírroe[2] (que se alinha mais de perto com o título dado no início do manuscrito). Evidências de fragmentos do texto em papiros sugerem que o romance pode ter sido escrito em meados do século I d.C., tornando-o o mais antigo romance em prosa antiga completo sobrevivente e o único a fazer uso de características historiográficas aparentes para verossimilhança e estrutura de fundo, em conjunção com elementos da mitologia grega, já que Calírroe é frequentemente comparada a Afrodite e Ariadne, e Quéreas a numerosos heróis, tanto implícita como explicitamente.[3] Como a ficção se passa no passado e as figuras históricas interagem com a trama, Calírroe pode ser entendido como o primeiro romance histórico; mais tarde foi imitado por Xenofonte de Éfeso e Heliodoro de Emesa, entre outros.

Datação

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Nada se sabe com segurança sobre Cáriton além do que ele afirma em seu romance, que o apresenta como "Cáriton de Afrodísias, secretário do rétor Atenágoras". O nome "Cáriton", que significa "homem de graças", foi considerado um pseudônimo escolhido para se adequar ao conteúdo romântico de sua escrita, mas tanto "Cáriton" quanto "Atenágoras" ocorrem como nomes em inscrições de Afrodísias.[4]

A última data possível em que Cáriton poderia ter escrito é atestada em papiros que contêm fragmentos de sua obra, que podem ser datados paleograficamente por volta de 200 DC.[4] Uma variedade de sugestões de datação foram geradas pela análise das palavras de Cáriton. Uma data tão tardia quanto o século VI d.C. foi sugerida no século XIX, antes da descoberta dos papiros, com base em considerações estilísticas, enquanto A. D. Papanikolaou defendeu a segunda metade do século I a.C. em 1979. Um estudo do vocabulário de Cáriton favorece uma data no final do século I ou início do século II.[5]

Edmund Cueva argumentou[3] que Cáriton também dependia da vita de Teseu de Plutarco para obter material temático, ou talvez diretamente de uma das fontes de Plutarco, um mitógrafo obscuro, Páion de Amatunte. Se a fonte for Plutarco, será indicada uma data posterior ao primeiro quartel do século II. Há uma referência desdenhosa, entretanto, a uma obra chamada Calírroe nas Sátiras de Pérsio,[6] que morreu em 62 DC; se este for o romance de Cáriton, então uma data relativamente antiga seria indicada.[4] Independentemente disso, Cáriton provavelmente escreveu antes dos outros romancistas gregos cujas obras sobreviveram,[7][8] tornando sua obra ou o Satíricon de Petrônio o primeiro romance europeu existente.

Referências

  1. In literature, he is also known as Χαρίτων ὁ Ἀφροδισιεύς and Χαρίτων ὁ Ἀφροδίσιος.
  2. em grego: Τῶν περὶ Χαιρέαν καὶ Καλλιρρόην in Greek.
  3. a b Edmund P. Cueva (1996). «Plutarch's Ariadne in Chariton's Chaereas and Callirhoe». American Journal of Philology. 117 (3): 473–484. doi:10.1353/ajp.1996.0045 
  4. a b c B. P. Reardon (2003) [1996]. «Chariton». In: Gareth Schmeling. The Novel in the Ancient World revised ed. Boston: Brill Academic Publishers. pp. 312–317. ISBN 0-391-04134-7 
  5. Consuelo Ruiz-Montero (1991). «Aspects of the Vocabulary of Chariton of Aphrodisias». Classical Quarterly. 41 (2): 484–489. doi:10.1017/S0009838800004614 
  6. Persius (Aules Persius Flaccus). "Satire 1." Horace: Satires and Epistles; Persius: Satires. Trans. Niall Rudd. London: Penguin Classics, 2005. Print. In Satire 1 (lines 124-134), Persius suggests that those having a juvenile sense of humor and unsophisticated taste in art and literature should stick to "the law reports in the morning, and Calliroë after lunch."
  7. Ewen Bowie (2002). «The chronology of the earlier Greek novels since B.E. Perry: revisions and precisions». Ancient Narrative. 2: 47–63 
  8. S. Tilg (2010). Chariton of Aphrodisias and the Invention of the Greek Love Novel. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-957694-4 

Leitura adicional

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  • Perry, B. E. (1930). «Chariton and His Romance from a Literary-Historical Point of View». The American Journal of Philology, Vol. 51, No. 2. American Journal of Philology. 51 (2): 93–134. JSTOR 289861. doi:10.2307/289861 
  • Helms, J., (1966) Character Portrayal in Chariton (Paris/The Hague:Mouton)
  • Schmeling, Gareth L. (1974). Chariton. Col: Twayne's world authors. New York: Twayne Publishers. ISBN 0-8057-2207-6  Verifique o valor de |url-access=registration (ajuda)
  • Reardon, B. P. (1982). «Theme, Structure and Narrative in Chariton». Yale Classical Studies. 27: 1–27  Reprinted in Simon Swain, ed. (1999). Oxford Readings in the Greek Novel. Oxford: Oxford University Press. pp. 163–188. ISBN 978-0-19-872189-5 
  • Hägg, Tomas (1987). «Callirhoe and Parthenope: The Beginnings of the Historical Novel». Classical Antiquity. 6 (2): 184–204. JSTOR 25010867. doi:10.2307/25010867  Reprinted in Simon Swain, ed. (1999). Oxford Readings in the Greek Novel. Oxford: Oxford University Press. pp. 137–160. ISBN 978-0-19-872189-5 
  • James N. O'Sullivan, Xenophon of Ephesus, Berlin-New York 1995, pp. 145–170 (chapter on "Xenophon and Chariton").
  • Smith, Steven D. (2007). Greek Identity and the Athenian Past in Chariton: The Romance of Empire. Col: Ancient Narrative Supplementum 9. Groningen: Barkhuis & Groningen University Library. ISBN 978-90-77922-28-6  Reviewed in BMCR
  • Tilg, Stefan (2010). Chariton of Aphrodisias and the Invention of the Greek Love Novel. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-957694-4  Reviewed in BMCR