Cabalat Shabat

Cabalat Shabat (em tradução literal do hebraico: "recebimento de Shabat") trata-se do serviço religioso celebrado, logo ao pôr-do-sol de sexta-feira, encerrando-se ao surgimento de três estrelas, ao anoitecer de Sábado. Porém, costuma-se desde aproximadamente meio-dia de sexta-feira suspender as atividades e dedicar o tempo exclusivamente nos preparativos.

Autoria

Acredita-se que o formato atual reside nos Cabalistas do século XVI.^{[carece de fontes]}

Ordem de orações de Cabalat Shabat e Arbit

Não existe um único e uniforme modelo de ordem das orações, podendo variar conforme as tradições e origens do sidur, até mesmo dentro, por exemplo, do ramo sefardita há inúmeras compilações e organização dos textos. Entretanto, existe um consenso de que se deve primeiro lembrar dos dias da semana que passaram, honrar ao dia santo que começa e dizer o Shemá. Deve também estar presente o piut de Lechá Dodi.

Em referência aos dias da semana

• Salmo 95
• Salmo 96
• Salmo 97
• Salmo 98
• Salmo 99
• Salmo 100

Em honra ao Shabat

• Iedid Nefesh
• Salmo 29
• Aná bechoach

Sobre as obrigações do homem e da mulher

• Bamê Madliquin

Em honra aos sábios

• Cadish Derabanan

Em honra à "Rainha de Shabat", a presença feminina de Deus

• Lechá Dodi
• Ishaqueni

Misticismo de Shabat

• Razá

Em honra ao dia de Shabat

• Salmo 92
• Salmo 93
• Meio Cadish

Memória da aliança de Israel com Deus

• Shemá
• Emet
• Hasquivenu
• Veshamru
• Meio Cadish

Oração pessoal

• Amidá

Porção da Torá sobre o dia de Shabat

• Iom Hashishi
• Bircat Meen Shevá
• Cadish Titcabal
• Salmo 23
• Cadish Iatom
• Alenu e Al quen

Despedida da sinagoga

• Adon Olam
• Igdal

Liturgia

Os serviços religiosos do recebimento do Shabat começam já na véspera, isto é, no serviço religioso da tarde de sexta-feira (Minchá); faz-se um prelúdio com a dicção de Shir Hashirim e inicia-se Cabalat Shabat. Em algumas comunidades, o prelúdio faz-se com o piut Iedid Nefesh e, em outras (de origem sefaradi), este cântico é deslocado mais para o meio da seqüência. Há o costume de que, quando não se disse o Shir Hashirim, diz-se o trecho Ishaqueni, logo após a declamação de Lechá dodi.

Característica importante deste serviço religioso é que a prece da Amidá é mais curta, lida de uma vez e logo seguida pela repetição do Hazan.

Há também sensível diferença de conteúdo e ordem de orações, se o sidur utilizado for asquenazi ou sefaradi. Como exemplo disto, algumas esnogas ashkenazitas lêem o perec Bamê Madliquin neste ponto do serviço.

Arranjos musicais

Muitos compositores escreveram música para Cabalat Shabat, incluindo:

• Robert Strassburg (1915-2003) - Kabbalat Shabbat

Bibliografia

• DAHAN, Isaac. Arbit de Shabat: Shalosh Regalim. 2ed. Manaus: Fênix, 1996.
• ELMESCANY, Moysés; SALGADO, David. Sidur Ner Shabat. Jerusalém: Shavrei Israel, 2006.
• FRIDLIN, Jairo. Sidur completo: com tradução e transliteração. São Paulo: Sêfer, 1997.