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O '''Templo de Haeinsa e o Janggyeong Panjeon, Depósito dos blocos de madeira ''[[Tripitaka Koreana]]''''' foi declarado em [[1995]] [[Património Mundial]] da [[Unesco]].
== Depósito Tripitaka no Templo Haeinsa ==
[[Goryeo]] (918-1392) era um estado budista devoto. A profundidade de sua fé é claramente afirmada nas palavras do rei [[Taejo de Goryeo|Taejo]], o fundador da dinastia, no início de suas dez injunções, que deixou como testamento quando morreu. Diz: "O sucesso do grande empreendimento do reino deve inteiramente aos poderes de Buda."
Durante o governo de Goryeo ao longo de quase cinco séculos, a pior crise nacional a ocorrer foi a invasão dos [[mongóis]]. Confrontado com a terceira invasão mongol em 1235, Choe U, o governante de facto de Goryeo de uma poderosa família militar, confrontou o inimigo, mas suas tropas não eram páreo para os mongóis que haviam sido treinados em arco e flecha e habilidades equestres desde a infância. Muitos retentores do tribunal defenderam a rendição para evitar mais derramamento de sangue, o que Choe se recusou a aceitar. Ele insistiu em continuar lutando para repelir o inimigo.
Como um meio de acalmar a ansiedade pública e implorar a benevolência de [[Buda]], Choe propôs publicar o cânone budista. Uma crença comum nos estados budistas da época era que compilar e manter o [[Tripitaca Coreana|Tripitaka]] ajudaria a garantir a paz e a prosperidade. Goryeo compilou o Tripitaka quando os [[Quitais|Khitans]] invadiram em 1010. Os Khitans se retiraram quando o Tripitaka estava para ser concluído.
Não foi fácil, entretanto, reunir as numerosas escrituras e produzir seus blocos de impressão em tempos de guerra. Além disso, a produção dos blocos de madeira era em si uma tarefa hercúlea e cara que simbolizava o poder nacional. Exigiu grande quantidade de conhecimento e tecnologias avançadas.
Em 1236, Choe criou o Escritório da Compilação Tripitaka (Daejang Dogam) e começou a produzir blocos de impressão. O projeto atraiu várias pessoas, incluindo monges, escribas, carpinteiros e escultores, que procuraram terminar a guerra apelando para a compaixão de Buda. Eles cumpriram sua missão com um espírito de patriotismo destemido, assim como os soldados que lutaram nos campos de batalha. O vasto projeto foi concluído em 1251, devido aos seus esforços abnegados ao longo de 15 anos. O cânone era composto por mais de 52 milhões de caracteres esculpidos em ambos os lados de um total de 81.240 blocos de madeira, o que exigiria de um leitor bem versado na literatura chinesa cerca de 30 anos para ler. A guerra continuou apesar dos desejos ardentes do povo Goryeo, mas seu esforço resultou em um legado espiritual e técnico monumental para toda a humanidade.
O Tripitaka, ou os “sutras em três cestas”, foi compilado duas vezes durante Goryeo. A compilação da primeira edição começou em 1011, o segundo ano do Rei Hyeonjong, e foi concluída em 1087, o quarto ano do Rei Seonjong. O projeto durou 76 anos em seis reinados. No entanto, os invasores mongóis queimaram os blocos de impressão em 1232. A compilação da segunda edição começou em 1236, o 23º ano do Rei Gojong, e foi concluída em 1251, o 38º ano de Gojong. Esta segunda edição é a Tripitaka coreana, que é conhecida pelo nome coreano Palman Daejanggyeong (A Grande Coleção de Escrituras em Oitenta Mil Blocos) ou Goryeo Daejanggyeong (A Grande Coleção de Escrituras de Goryeo).
Inicialmente, os blocos de impressão desta segunda edição foram mantidos na [[Ilha Ganghwa]], a sede do governo de Goryeo durante a guerra. Mais tarde, os blocos de madeira foram temporariamente transferidos para [[Seul]], quando a ilha se tornou um alvo frequente para saqueadores japoneses e, em 1398, o sétimo ano do Rei Taejo da Dinastia Joseon, para o Templo Haeinsa, onde são mantidos até hoje.
== Depositário no Mosteiro da Montanha ==
O '''Templo Haeinsa''', construído em 802 durante o período Silla Unificado, está situado no Monte Gaya em Hapcheon, província de [[Gyeongsang do Sul]]. Desde a sua fundação, Haeinsa é reconhecido como um dos principais mosteiros budistas da Coreia. Particularmente, é conhecido por representar uma das "três joias do budismo", ou seja, o Buda, o [[Darma|Dharma]] (ensinamentos do Buda) e a [[Sanga (budismo)|Sangha]] (comunidade de monges que transmitem os ensinamentos do Buda). Por abrigar o Tripitaka, uma coleção dos ensinamentos de Buda, Haeinsa é apropriadamente chamado de "Templo do Dharma".
Os edifícios de armazenamento do Tripitaka coreana estão localizados nos terrenos mais altos do templo. O local é altamente simbólico em vista do fato de que o salão do Buda geralmente fica no local mais alto e mais importante da maioria dos outros complexos de templos. Além disso, Haeinsa mantém os blocos de impressão em perfeitas condições. Como a madeira é vulnerável ao fogo, umidade e insetos, é incrível que todos esses blocos tenham sido preservados com sucesso, sem uma única peça apresentando sinais de decomposição ou empenamento, nos últimos sete séculos e meio. Qual é o segredo por trás dessa façanha milagrosa?
Embora os blocos de impressão também tenham sido feitos com cuidado especial para resistir ao tempo e aos elementos, os edifícios de armazenamento são a primeira verdadeira maravilha. [[Tripitaca Coreana|Tripitaka coreana]] é conhecido como o melhor cânone budista existente no mundo na escrita chinesa, mas seu depósito, o único de seu tipo no mundo, é uma conquista não menos maravilhosa da ciência e tecnologia medievais.
== Incêndios e Destruição em Tempo de Guerra ==
Haeinsa teve sete incêndios entre 1695, o 21º ano do Rei Sukjong, e 1871, o oitavo ano do Rei Gojong de Joseon, mas os arquivos Tripitaka permaneceram completamente ilesos, embelezando o mistério em torno dos edifícios de madeira aparentemente simples.
Não se sabe exatamente quando os dois edifícios de armazenamento, chamados Tripitaka Hall (Janggyeonggak), foram construídos, mas são evidentemente as estruturas mais antigas de Haeinsa, preservando a beleza simples da arquitetura de madeira do início do período [[Dinastia Joseon|Joseon]] (1392-1910). Os registros históricos dizem que 46 kan, ou compartimentos entre colunas, dos edifícios dos arquivos foram reconstruídos sob as ordens do [[Sejongue, o Grande|rei Sejong]] em 1457, o terceiro ano de seu reinado. Cerca de 30 baías foram reparadas com o apoio da família real em 1488, o 19º ano do rei Seonjong. Um dos dois edifícios, denominado Armazenamento de Sutra (Sudarajang), foi reparado em 1622, o 14º ano do Rei Gwanghaegun; o outro edifício, denominado “Hall of Dharma Jewel” (Beopbojeon), foi reparado em 1624, o segundo ano do Rei Injo.
O depositário da Tripitaka enfrentou outra crise durante a [[Guerra da Coreia|Guerra da Coréia]] de 1950-1953. A área ao redor de Haeinsa estava entre os campos de batalha mais ferozes durante o conflito armado destruidor. As forças sul-coreanas e da ONU bombardearam a área várias vezes para suprimir os guerrilheiros norte-coreanos que se escondiam nas montanhas após terem sido deixados para trás pela retirada das tropas. No entanto, o templo e o Tripitaka foram milagrosamente salvos de serem reduzidos a cinzas, graças a pessoas que apreciaram seu valor.
O herói agora admirado por sua “justa desobediência” é o coronel da Força Aérea Kim Young-hwan. O coronel Kim recebeu ordens de destruir Haeinsa durante a campanha anti-guerrilha em setembro de 1951. Ele liderou seu esquadrão de caças que sobrevoavam a área, mas decidiu não lançar uma única bomba. Kim disse mais tarde durante uma investigação que não poderia queimar os valiosos tesouros culturais da nação para matar alguns guerrilheiros comunistas.
== Projeto Científico Utilizando Condições Naturais ==
Os edifícios do depósito da Tripitaka coreana foram projetados para aproveitar ao máximo a topografia do terreno. Descansando na área mais alta do terreno do templo, a 655 metros acima do nível do mar, no meio da encosta do Monte Gaya, que tem 1.430 metros de altura, os pavilhões de madeira alongados estão voltados para o sudoeste para receber a luz do sol por longas horas doze horas por dia no verão, nove horas na primavera e no outono e sete horas no inverno. Nenhuma parte dos edifícios está na sombra permanente. Assim, evitam que os blocos de madeira fiquem úmidos ou apodrecem, e impedem a entrada de musgos, mofo e insetos.
O depósito consiste em quatro edifícios - os dois arquivos Tripitaka colocados lado a lado com um pátio retangular entre eles e dois edifícios anexos em cada extremidade do pátio. O prédio ao norte é o arquivo principal denominado Joia do Salão do Dharma, e o prédio ao sul é o Armazenamento de Sutra. Os dois pequenos edifícios voltados para o pátio mantêm a impressão de blocos de escrituras e outros livros publicados pelo templo.
Os arquivos do Tripitaka têm 60,44 metros de comprimento, 15 vãos na frente e dois nas laterais, e telhados de quatro águas. São estruturas simples de madeira sem elementos decorativos além de janelas abertas grelhadas verticalmente. Essas janelas são os principais dispositivos que exibem a engenhosa criatividade dos arquitetos medievais.
Ambos os edifícios têm duas fileiras de janelas de grade de madeira nas paredes frontal e posterior, divididas por uma moldura central. As janelas diferem em tamanho, que é a sabedoria essencial por trás do ajuste eficiente do fluxo de ar e da luz solar garantindo o máximo de ventilação, temperatura e controle de umidade.
No caso do Armazenamento de Sutra na frente, por exemplo, as janelas da fileira inferior na parede frontal são cerca de quatro vezes maiores do que as da fileira superior, enquanto as janelas superiores na parede posterior são cerca de um e um metade do tamanho das janelas inferiores. No caso da Joia do Salão do Dharma na parte de trás, as janelas inferiores na parede frontal são aproximadamente 4,6 vezes o tamanho das janelas superiores, e as janelas superiores na parede traseira são cerca de 1,5 vezes o tamanho das janelas inferiores.
Este é aparentemente um plano baseado na teoria da hidrodinâmica e fluxo de ar. As janelas permitem a ventilação natural máxima; O ar fresco entra pelas grandes janelas superiores para circular pelo corredor antes de escapar pelas janelas do lado oposto. As pequenas janelas inferiores na parede traseira evitam que a umidade penetre do lado de fora. Além disso, as janelas traseiras da Joia do Salão do Dharma diferem ligeiramente em tamanho de uma baía para outra. Este também parece ser um elemento de design utilizado para maximizar a função do conservatório do corredor com base no julgamento empírico. No entanto, a ciência moderna ainda não respondeu exatamente como.
Outro segredo está nos andares dos corredores do depósito. Construídos sobre finas fundações de granito que facilitam a drenagem suave, esses edifícios têm pisos de argila com grossas camadas de sal, carvão e cal por baixo, que absorvem o excesso de umidade durante a estação chuvosa de verão e mantêm um nível de umidade ideal, deixando escapar a umidade durante o inverno seco meses. As paredes de argila dos edifícios também ajudam a realçar essas funções.
Cada corredor tem duas longas filas de prateleiras de cinco níveis, com uma ilha no meio. Cada nível das prateleiras contém duas fileiras de blocos de madeira, colocados verticalmente uma fileira sobre a outra com um pequeno cômodo vazio no topo para que o ar possa circular livremente. Os blocos de impressão têm margens mais grossas nas laterais, de modo que as seções esculpidas estão sempre expostas ao fluxo de ar.
Graças a todas essas considerações e dispositivos, a temperatura dentro das salas do depósito pode ser mantida cerca de 0,5 a 2 graus Celsius mais baixa do que a temperatura externa e a umidade pode ser mantida 5 a 10 por cento mais baixa do que a umidade externa. Mesmo em períodos de seca, a umidade dentro dos corredores nunca cai abaixo de 40%.
A madeira para os blocos Tripitaka foi processada por meio de procedimentos meticulosos para tornar o grão à prova d'água e retardar a decomposição. Foi embebido em água do mar por mais de três anos, depois cortado em blocos e fervido em água salgada. Os blocos foram então totalmente secos à sombra, expostos ao vento, antes de a superfície ser alisada com um avião. Em seguida, o elaborado trabalho de escrita e escultura começou. Depois que o texto foi gravado, cada bloco foi revestido com algumas camadas de laca venenosa para repelir insetos nocivos. Cada canto foi reforçado com braçadeiras de metal para evitar empenamento.
Em reconhecimento ao seu valor universal excepcional como um legado da tecnologia de impressão medieval, bem como conteúdo canônico incomparável, a Tripitaka coreana foi incluída na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO em 2007. A inscrição dos corredores do depósito veio muito antes de 1995, uma homenagem a sabedoria proeminente dos antigos arquitetos e engenheiros coreanos que desafia as explicações da ciência moderna.
Os corredores do depósito Tripitaka em Haeinsa resumem a ciência e tecnologia medievais que tiraram o máximo proveito dos ambientes naturais. Os únicos edifícios usados exclusivamente para armazenar blocos de madeira para o cânone budista no mundo, as estruturas de madeira simples representam muitos enigmas para a ciência conservacionista moderna.<ref>{{Citar web |url=http://english.cha.go.kr/cop/bbs/selectBoardArticle.do?ctgryLrcls=CTGRY209&nttId=57967&bbsId=BBSMSTR_1205&uniq=0&mn=EN_03_01 |titulo=World Heritage {{!}} Cultural Heritage Administration |acessodata=2021-05-05 |website=english.cha.go.kr}}</ref>
== Ver também ==
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