João, o Evangelista: diferenças entre revisões

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{{ver desambiguação}}
{{Info/Santos
| nome = =João
| data_nascimento = 9
| data_morte = =c. 103 (94 anos)
| dia_consagrado = [[27 de Dezembro]]
| venerado_em = [[cristandade|Toda Cristandade]]
| imagem =
|imagem = Zampieri St John Evangelist.jpg
| tamanho = 200px
| legenda = ''João o Evangelista'', por [[Domenichino]] (1621-29).
|local_nascimento local_nascimento = [[Betsaida]], [[Galileia]]
| local_morte = [[Éfeso]], [[Ásia Menor]]
| títulos = [[Apóstolo]], [[Evangelista]],<br />[[Discípulo amado|Discípulo que Jesus amava]] e<br />[[João de Patmos]]
| atribuições = [[Águia]]
| passagem = ''"Respondeu-lhe Jesus: Que te importa se Eu quero que ele fique até que Eu venha? Segue-Me tu. Correu por isso o boato entre os irmãos de que aquele Discípulo não morreria. Mas Jesus não lhe disse: Não morrerá, mas: Que te importa se quero que ele fique assim até que Eu venha?"''
| autor_passagem = S. João 21,22-23
}}
'''João Evangelista''' ou '''Apóstolo João''' (grego: Ἰωάννης, <small>translit.</small> ''Iōánnēs''), foi um dos doze apóstolos de [[Jesus Cristo|Jesus]] e além do [[Evangelho segundo João]], também escreveu as três [[epístola]]s de João ([[Primeira Epístola de João|1]], [[Segunda Epístola de João|2]], e [[Terceira Epístola de João|3]]) e o livro do [[Apocalipse de São João|Apocalipse]]. Há que se destacar aqui a existência de uma controvérsia sobre o verdadeiro autor do [[Apocalipse]], mas uma tradição representada por [[São Justino]] e amplamente difundida no século II [[Ireneu de Lyon]], [[Clemente de Alexandria]], [[Tertuliano]], o [[Cânone Muratori]], identifica o autor como sendo o apóstolo João, o autor do quarto evangelho. Mas até o {{séc|V}} as igrejas da [[Síria romana|Síria]], [[Capadócia (província romana)|Capadócia]] e mesmo da [[Síria Palestina|Palestina]] não pareciam ter incluído o apocalipse no [[cânon]] das escrituras, prova de que não o consideraram como obra do apóstolo. Apresenta inegável parentesco com os escritos joaninos, mas também se distingue claramente deles por sua linguagem, seu estilo e por seus pontos de vista teológicos (referentes, sobretudo à [[parúsia]] de Cristo), comentário de introdução ao apocalipse na [[Bíblia de Jerusalém]].