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#Redirecionamento [[]]
[[Ficheiro:COA Libya 2889.JPG|200px|thumb|right| "Grande Jamahiriya Árabe Líbia Popular e Socialista"<br /> <small>(placa da Embaixada da Líbia em [[Praga]])</small>]]
'''Jamairia''' ({{lang-ar|'''ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ'''}}, também [[transliterado]] como '''Jamahiriya''') é o nome que recebeu oficialmente o [[Estado]] [[Líbia|líbio]], desde [[2 de março]] de [[1977]].<ref>{{Citar web |url=http://www.state.gov/r/pa/ei/bgn/5425.htm |título=Nome oficial da Grande Jamairia Árabe Líbia Popular Socialista {{en}} |língua= |autor= |obra= |data= |acessodata=}}</ref> O termo é um [[neologismo]] em árabe e não tem tradução exata, embora costume traduzir-se como [[regime político|regime]] ou [[república]] das [[povo|massas]].
== Etimologia ==
De ''yumhur'' (público ou multidão) procede a palavra ''yumhuriyya'', "república", ou seja, que se refere ao público, como no [[latim]] ''res publica'' ou "coisa pública". O plural de ''yumhur'' é ''yamahir'', "multidões", e daí, seguindo o mesmo esquema de ''yumhuriyya'', a palavra ''yamahiriyya'', que se refere às multidões, no plural. ''Jamahiriya'' será portanto uma "república" na qual se destaca o carácter público ou multitudinário. A correspondência latina seria ''res publicissima''.
== Governo de assembleias e tribos ==
A palavra ''Jamahiriya'' designa uma [[forma de governo]] baseada na [[democracia direta]]<ref>{{cita web|url=http://www.mathaba.net/gci/theory/gb1.htm#instrument |título=The Green Book, First Volume “The Solution of the Problem of Democracy”, The Instruments of Governing |editorial=Mathaba.net |fecha= |fechaacceso=14 de febrero de 2010}}</ref> Não há [[partidos políticos]], uma característica das [[democracia representativa|democracias representativas]]. Esse modelo de democracia direta baseia-se, segundo o governo líbio, nos conselhos locais e comunas - os chamados [[Congresso popular de base (Líbia)|Congressos Populares de Base]]",<ref>{{cita web|url=http://www.mathaba.net/gci/theory/gb1.htm#popular |título=The Green Book, First Volume “The Solution of the Problem of Democracy”, Popular Conferences and People’s Committees |editorial=Mathaba.net |fecha= |fechaacceso=14 de febrero de 2010}}</ref> sem outro intermediário entre o povo e o [[Estado]]. Desses conselhos locais nasce o [[poder legislativo]] do país, o [[Congresso Geral do Povo (Líbia)|Congresso Geral do Povo]],<ref>{{cita web|url=http://www.mathaba.net/gci/theory/gb1.htm#society |título=The Green Book, First Volume “The Solution of the Problem of Democracy”, Who Supervises the Conduct of Society? |editorial=Mathaba.net |fecha= |fechaacceso=14 de febrero de 2010}}</ref> e, deste último, o [[Comitê Geral do Povo]] que detém o [[poder executivo]] presidido por um [[primeiro-ministro]]. Adicionalmente, a Jamahiriya rechaça a ideia da Líbia como um [[Estado-nação]], pois os vínculos [[tribo|tribais]] se mantêm como a fonte primária da organização política, inclusive dentro das forças armadas.<ref> Segundo [[Seif al Islam Gaddafi]], o filho mais novo de [[Gaddafi]], ''"a Líbia é feita de tribos, clãs e lealdades"''. Ver [http://www.nytimes.com/2011/02/21/world/africa/21libya.html "Protesters Die as Crackdown in Libya Intensifies", ''The New York Times'', 20 de fevereiro de 2011].</ref>
Desde [[1971]], todos os [[partidos políticos]] foram proibidos na Líbia, sob o argumento de que não [[Representação (política)|representam]] verdadeiramente a população. Segundo o governo líbio, com a forma de governo da Jamahiriya, a [[oposição (política)|oposição]] ao [[regime]] participa diretamente no gobierno, através dos comitês populares.
Embora a democracia direta seja oficialmente aplicada na Líbia, o regime vigente no país é geralmente considerado como uma [[ditadura]] ''[[de facto]]'', controlada pelo coronel [[Gaddafi]] e membros do seu círculo de poder<ref>Pierre Pinta, ''Libye'', Olizane, 2007, pag. 78-79</ref>. segundo seus opositores, Muammar Gaddafi, que desde [[1980]] usa o título oficial de ''Guia da Revolução'', controla os mecanismos de [[cooptação]] dos membros dos comitês de democracia direta.<ref>Moncef Djaziri , ''État et société en Libye: islam, politique et modernité'', L'Harmattan, 1996, page 171</ref>. Ainda segundo os críticos da Jamahiriya, na prática, os comitês contribuem para a manutenção do poder [[autocracia|autocrático]] de Gaddafi e são instrumentos de [[repressão política]].
{{referências}}
== {{Ver também}} ==
*[[Era Muammar al-Gaddafi (1969-2011)]]
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