João de Ruão: diferenças entre revisões

[[Nicolau Chanterene]] foi o primeiro a abrir vias para a adoção, em Portugal, do espírito do [[renascimento]] [[Itália|italiano]] e das suas fórmulas, mas foi à fixação de João de Ruão em Coimbra e ao magistério exercido na sua oficina que se ficou a dever a escola renascentista coimbrã. A sua obra é habitualmente dividida em duas fases distintas: na primeira predomina a expressão clássica, requintada, de grande perfeição e harmonia, em que as figuras dos santos patenteiam uma grácil humanidade (decénios de 1530 e parte do de 1540); a segunda caracteriza-se por uma maior austeridade, prolongando-se por cerca de quatro décadas (até ao encerramento da oficina), e corresponde a uma produção mais heterogénea em que realizações de grande qualidade têm a mesma data de obras menores (a– grandeo quantidaderitmo acelerado de peçasprodução produzidasda oficina nesse período indica que a execução de muitas peças não deverá ser imputável à intervenção direta de João de Ruão). A sua obra culminou, em 1566, na Capela do Santíssimo Sacramento, [[Sé Velha de Coimbra]], sendo os historiadores quase unânimes em considerar que, embora mantendo a oficina, se retirou a partir dessa data (<small>segundo Pedro Dias poderá, no entanto, ter projetado ainda a Capela dos Reis Magos para o [[Mosteiro de São Marcos de Coimbra]] e modelado o essencial da escultura que incorpora</small>).<ref name="Dias" /><ref name="Instituto" />

Uma valiosa coleção representativa da sua obra encontra-se em exposição permanente nonos novos espaços do Museu Nacional de Machado de Castro, Coimbra.