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Linha 21: \|conhecido_por = \|influenciado = \|premio ={{nowrap\|[[Medalha Presidencial da Liberdade]] (1979)}} \|conjuge = \|religiao = Linha 31: Nasceu na [[Pensilvânia]], criada na localidade de Doylestown por um pai professor universitário e uma mãe activista social. Graduou-se no Barbard College em [[1923]] e fez doutorado na [[Universidade de Columbia]] em [[1929]]. Em [[1925]], ficou conhecida pelo trabalho de campo na [[Polinésia]]. Em [[1926]], colaborou no [[Museu Americano de História Natural]], em [[Nova Iorque]], como assistente do diretor, e depois como diretora de [[etnologia]] (de [[1946]] a [[1969]]). Durante a [[Segunda Guerra Mundial]], foi secretária executiva do ''comité de hábitos alimentares'' do ''Conselho Nacional de Investigação''. Entre os anos de [[1946]] e [[1953~~]],~~ Margaret Mead integrou o grupo reunido sob o nome de '''[[Macy Conferences]]''', contribuindo para a consolidação da teoria [[cibernética]] ao lado de outros cientistas renomados: [[Arturo Rosenblueth]], [[Gregory Bateson]], [[Heinz von Foerster]], [[John von Neumann]], [[Julian Bigelow]], [[Kurt Lewin]], [[Lawrence Kubie]], [[Lawrence K. Frank]], [[Leonard J. Savage]], [[Molly Harrower]], [[Norbert Wiener]], [[Paul Lazarsfeld]], [[Ralph W. Gerard]], [[Walter Pitts]], [[Warren McCulloch]] e [[William Ross Ashby]]; além de [[Claude Shannon]], [[Erik Erikson]] e [[Max Delbrück]]. Desde 1954 trabalhou como professora adjunta da Universidade de Columbia. Seguindo o exemplo da instrutora e amante [[Ruth Benedict]], concentrou os estudos em problemas de criança infantil, personalidade e cultura.<ref>''The Columbia Encyclopedia'', Quinta edição, 1993</ref> Linha 39: Margaret Mead foi casada três vezes, primeiro com [[Luther Cressman]] e depois com dois colegas antropólogos, [[Reo Fortune]] e [[Gregory Bateson]]. De Bateson teve uma filha, também antropóloga, [[Mary Catherine Bateson]]. A neta, Sevanne Margaret Kassarjian, é actriz de teatro e televisão e trabalha profissionalmente sob o nome artístico de [[Sevanne Martin]]. {{~~antropologia~~Antropologia}} ==''Adolescência, Sexo e Cultura em Samoa''== No prólogo deste livro,<ref>MEAD, M. (1979, or.1935): ''Sexo e temperamento em três sociedades primitivas''. São Paulo: Perspectiva</ref> o assessor de Margaret Mead, [[Franz Boas]], escreveu acerca da importância que: Linha 54: Como Boas e Mead esperavam, este livro indispôs os ânimos de muitos ocidentais quando apareceu pela primeira vez, em 1928. Muitos leitores americanos ficaram em choque pela observação de que as jovens mulheres samoanas adiavam o casamento por muitos anos enquanto desfrutavam do [[sexo ocasional]], mas que, uma vez casadas, assentavam e criavam com êxito os próprios filhos. Em [[1983]], cinco anos depois da morte de Mead, [[John Derek Freeman]] publicou ''Margaret Mead e Samoa: a construção e destruição de um mito antropológico'', onde punha em causa os principais achados de Mead. Freeman baseou a crítica nos quatro anos de trabalho de campo em Samoa e em entrevistas recentes com informantes sobreviventes da época de Mead. O argumento dependia do lugar do sistema ''taupou'' na sociedade samoana. Segundo Mead, o sistema ''taupou'' consistia numa virgindade institucionalizada, exclusivamente, para as mulheres jovens de alto estatuto social. Segundo Freeman, todas as mulheres samoanas seguiam o sistema ''taupou'' e as informantes de Mead entrevistadas negaram ter estado envolvidas em sexo ocasional quando eram jovens e declararam ter mentido a Margaret Mead. Após uma acesa discussão inicial, muitos antropólogos concluíram que a verdade absoluta, provavelmente, nunca se conheceria.

Margaret Mead: diferenças entre revisões