João Malalas: diferenças entre revisões

Malalas foi educado na Antioquia e provavelmente foi um jurista lá, mas mudou-se para [[Constantinopla]], em algum ponto no reinado de [[Justiniano I]] (talvez após o saque [[Império Sassânida|persa]] de Antioquia em [[540]]{{HarvRef|Horrocks|1997|p=180}}). Durante sua vida realizou viagens para [[Salónica|Tessalônica]] e [[Banias]].<ref name=Thurn1 />▼

Ele escreveu uma ''Chronographia'' (''Χρονογραφία'') em 18 livros, o começo e o fim dos quais são perdidos. Em seu estado atual, começa com a história mística do [[Egito]], e termina com a expedição a África romana sob o tribuno Marciano, sobrinho de Justiniano, em [[563]] (seu editor Thurn acredita que originalmente terminou com a morte de Justiniano), é centrado, principalmente, em Antioquia e (nos livros posteriores) Constantinopla. Exceto para a história de Justiniano e seus antecessores imediatos, possui pouco valor histórico; o autor "confiando em [[Eusébio de Cesareia]] e outros compiladores, juntando mitos, histórias biblícas e história real".{{HarvRef|Treadgold|1997|p=267}} O livro 18, lido como o reinado de Justiniano, está bem familiarizado com, e colorido por, propaganda oficial. O escritos é um defensor da Igreja e do Estado, um defensor dos princípios monárquicos. (No entanto, a teoria que identifica-o com o patriarca [[João Escolástico]] é quase certamente incorreta{{HarvRef|Thurn|2000|p=2}}).▼

O trabalho é importante como o primeiro exemplo sobrevivente de uma crônica escrita não para o aprendizado, mas para a instrução dos monges e pessoas comuns, e sua linguagem mostra um compromisso com a língua cotidiana, embora "ainda seja muito mais um estilo de escrita. Em particular, ele emprega a terminologia técnica de clichês burocráticos incessantemente, e, em um período de transição do latim para a terminologia do governo grego, ainda usa palavras latinas emprestadas ao lado de seus substitutos gregos (...) A impressão geral criada pelo estilo de Malalas é de uma simplicidade, o que reflete um desejo de comunicação direta de informações na língua cotidiana dos negócios em que evoluiu sob a influência da fala grega."{{HarvRef|Horrocks|1997|p=179-181}} Ela obteve grande popularidade, e foi utilizado por vários escritores até o [[século IX]]; foi foi traduzida para o eslavo, provavelmente, no [[século X]], e suas partes foram utilizadas pela Antiga Rússia na [[Crónica de Néstor|Primeira Crônica]].<ref name=Malalas /> Ela está preservada em uma forma abreviada em um único manuscrito agora em [[Universidade de Oxford|Oxford]], assim como em vários fragmentos.▼