Olavo de Carvalho: diferenças entre revisões

A filosofia de Olavo é fundamentada na defesa dos princípios metafísicos das antigas civilizações e no combate à perda do sentido simbólico do universo. Sua visão da cultura articula-se com a [[teoria da história]]{{Carece de fontes}}. Ele não avalia o mundo contemporâneo como uma realização do progresso, mas como um ocaso, expressão de uma crise da civilização que, segundo sua linha de pensamento, seria o adentrar na barbárie. Isso seria o resultado de um processo de fortalecimento da [[consciência coletiva]], iniciado no [[Renascimento]] que atinge seu ápice na [[Revolução Francesa]] com a prevalência da “opinião pública".<ref name=musse>{{citar web|URL=http://www1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs2309200710.htm|título=Crise e barbárie|autor=RICARDO MUSSE|data=23 de setembro de 2007|publicado=[[Folha de S.Paulo]]|acessodata=31 de dezembro de 2016}}</ref> A tônica de sua obra é a "defesa da interioridade humana contra a tirania da autoridade coletiva, sobretudo quando escorada numa ideologia "científica"".<ref name=":9" /> Segundo Olavo, "somente a consciência individual do agente dá testemunho dos atos sem testemunha, e não há ato mais desprovido de testemunha externa do que o ato de conhecer".<ref>''Hospital da Alma''. Autores: Ricardo Alves Basso e Miriam Nucci. Clube de Autores, 2016, p. 226. Consultado em 17 de fevereiro de 2017.</ref>