Fé bahá'í: diferenças entre revisões

'''Fé bahá'í''' ({{lang-ar|بهائية}} ''Baha'iyyah'') {{IPAc-en|b|ə|ˈ|h|aɪ}}) é uma [[religião]] [[monoteísmo|monoteísta]] que enfatiza a união espiritual de toda a humanidade.<ref>Houghton (2004). "Bahaism". ''The American Heritage Dictionary of the English Language'' (4a. ed.). Houghton Mifflin Company. ISBN 0-395-71146-0.</ref> Três princípios básicos estabelecem a base para os ensinamentos e a doutrina bahá'i: a [[Deus na Fé Bahá'í|unidade de Deus]], que há apenas um Deus que é a fonte de toda a criação; a [[Fé Bahá'í e as religiões|unidade da religião]], que todas as maiores religiões têm a mesma fonte espiritual e partem do mesmo Deus; e a [[Fé Bahá'í e a unidade da humanidade|unidade da humanidade]], que todos os seres humanos foram criados igualmente e que a diversidade racial e cultural deve ser apreciada e aceita.<ref name="eor" /> Segundo os ensinamentos da fé bahá'i, o propósito humano é aprender a conhecer e a amar a Deus através de métodos como orações, [[introspecção|reflexões]] e ajuda aos outros.

 

 

 

==Etimologia==

== Crenças ==

{{livros bahá'ís}}

 

=== Deus ===

{{Artigo principal|Deus na Fé Bahá'í}}

 

 

Os ensinamentos bahá'ís defendem que Deus é grandioso demais para os humanos compreenderem ou criarem uma imagem completa e precisa Dele por si próprios.<ref>[http://info.bahai.org/article-1-4-0-2.html "The Bahá'í Concept of God"]. Bahá'í Topics. s/d. Página visitada em 20 de dezembro de 2014.</ref> Assim sendo, o entendimento humano de Deus só é atingido através de Suas revelações a Suas Manifestações.<ref name="hatcher_huri">Hatcher, John S. (2005). ''Unveiling the Hurí of Love''. ''Journal of Bahá'í Studies'' '''15''' (1). pp. 1–38.</ref><ref name="manifestation">Cole, Juan (1982). [http://bahai-library.com/cole_concept_manifestation ''The Concept of Manifestation in the Bahá'í Writings'']. ''Bahá'í Studies''. monografia 9. pp. 1–38.</ref> Na fé bahá'í, Deus é chamado por títulos e atributos (o Todo-Poderoso ou o Todo-Amoroso, por exemplo), e há uma ênfase substancial no [[monoteísmo]]; doutrinas tais quais a da [[Trindade (cristianismo)|Trindade]] são vistas como comprometedoras se não contraditórias à visão de que Deus é único e não possui equivalentes.<ref>{{citar periódico | titulo = Jesus Christ in the Baha'i Writings | primeiro = Robert | ultimo = Stockman | jornal = Baha'i Studies Review | volume= 2 | numero = 1 | url = http://bahai-library.com/stockman_jesus_bahai_writings | ref = harv}}</ref> Os ensinamentos bahá'ís afirmam que os atributos que são imputados a Deus são usados para traduzir Sua palavra em termos humanos e também para ajudar as pessoas a se concentrar em seus próprios atributos na adoração a Deus para desenvolver suas potencialidades em seu caminho espiritual.<ref name="hatcher_huri" /><ref name="manifestation" /> Segundo os ensinamentos bahá'ís, o propósito humano é aprender a saber e amar a Deus através de métodos tais como oração, reflexão e ajuda aos outros.<ref name="hatcher_huri" />

{{Ver artigo principal|[[Convênio de Bahá'u'lláh]]}}

 

 

 

== Textos canônicos ==

{{Ver artigo principal|[[Literatura Bahá'í]]}}

 

</ref> ''[[Joias dos Mistérios Divinos|As Joias dos Mistérios Divinos]]'', que inclui novas bases doutrinais, e ''[[Os Sete Vales]]'' e ''Os Quatro Vales'', que são tratados místicos a respeito da jornada da alma a caminho de Deus.<ref name="JWiegley" /><ref name="PSmith20" />

 

Em 1868, Bahá'u'lláh foi banido de Constantinopla pelo sultão [[Abd-ul-Aziz|Abdülâziz]] para a colônia penal otomana de [[Acre (Israel)|`Akká]], localizada no atual estado de [[Israel]].<ref name="Yahyá" /><ref name="iranica">{{citar enciclopédia |enciclopédia= Encyclopædia Iranica |ano= 1989 |artigo=Baha'-allah |primeiro = Juan |último = Cole | url = http://www.iranicaonline.org/articles/baha-allah| arquivourl = https://web.archive.org/web/20071116044401/http://www.iranica.com/newsite/articles/v3f4/v3f4a085.html | arquivodata= 16 de novembro de 2007}}</ref> Perto do fim de sua vida, o severo e duro confinamento foi gradualmente relaxado, e lhe foi permitido morar numa casa perto de `Akká enquanto ele ainda era oficialmente um prisioneiro daquela cidade.<ref name="iranica" /> Ele morreu lá em 1892.<ref name="RLeBron" /> Os bahá'ís se viram para seu local de descanso na [[mansão de Bahjí]], conforme determina o [[Qiblih]], quando vão realizar suas orações diárias.<ref name="PSmith20"><span>Smith, Peter (2008). </span>[http://books.google.com.br/books?id=z7zdDFTzNr0C&printsec=frontcover&hl=pt-BR&source=gbs_ge_summary_r&cad=0 ''An Introduction to the Baha'i Faith'']<span>. Cambridge: Cambridge University Press. p. 20-21, 28. </span>[https://pt.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/0521862515 ISBN 0-521-86251-5]</ref>

 

 

=== `Abdu'l-Bahá ===

`Abbás Effendi era o filho mais velho de Bahá'u'lláh, conhecido pelo título de `Abdu'l-Bahá ("Servo de Bahá").<ref name="Abdul">Kazemzadeh, Firuz. [http://www.bahai-encyclopedia-project.org/index.php?view=article&catid=36%3Aadministrationinstitutions&id=81%3Aabdul-baha-abbas-1844-1921&option=com_content&Itemid=74 "`Abdu´l-Bahá `Abbás"]. The Bahá'í Encyclopedia Project. 2009. Página visitada em 21 de dezembro de 2014.</ref> Seu pai deixou um testamento que nomeava `Abdu'l-Bahá como líder da comunidade bahá'í e o descrevia como "centro do Convênio", "líder da fé" e único intérprete autorizado de seus escritos.<ref name="RLeBron" /><ref name="balyuzi" /><ref name="Smith, Peter 2008 p. 47">Smith, Peter (2008).&nbsp;''An Introduction to the Baha'i Faith''. Cambridge: Cambridge University Press. p. 47. ISBN 0-521-86251-5</ref> `Abdu'l-Bahá esteve exilado e preso com seu pai, fato que continuou até a [[Revolução dos Jovens Turcos]] em 1908.<ref name="Abdul" /> Após sua libertação pelos revolucionários, ele viveu uma vida de viagens e conferências e manteve contato, via correspondência, com comunidades de fiéis e indivíduos, expondo os princípios da fé bahá'í.<ref name="eor" /> Ele morreu em 1921.<ref name="RLeBron" />

 

 

=== Administração Bahá'í ===