Agápio de Hierápolis: diferenças entre revisões
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'''Agápio de Hierápolis''' ({{lang-la|''Agapius''}}; {{lang-ar|'''Mahbūb ibn-Qūṣṭānṭīn'''}}) (†{{morte|||941}}-2) foi um escrito cristão árabe do {{séc|X}}, conhecido por seu extenso ''Kitab al-'Unwan'' ("Livro de Cabeçalhos" ou "História"). Ele era o [[bispo]] [[melquita]] de [[
== Vida e obras ==
Agápio era contemporâneo do analista [[Eutíquio de Alexandria|Eutíquio]] (conhecido como [[Bitriq]]), também melquita. Sua história começa com a criação do mundo e segue até a época dele. A parte sobre o período árabe só sobreviveu num único [[manuscrito]] e acaba no segundo ano do [[califado abássida]] de [[
Para descrever os primeiros anos do [[cristianismo]], Agápio usou de forma pouco crítica material [[apócrifo]] e lendário. Para a história secular e eclesiástica posterior, ele se baseou em fontes siríacas, em particular a "Crônica do Mundo" do historiador [[maronitas|maronita]] [[Teófilo de Edessa]] (†785) par ao final do período [[omíada]] e o começo dos [[abássidas]]. Ele se utilizou da "[[História Eclesiástica (Eusébio)|História Eclesiástica]]" de [[Eusébio de Cesareia]] por meio de uma compilação intermediária contendo apenas pequenos trechos, que ele suplementou utilizando outras fontes. Agápio também cita um fragmento desconhecido em outras fontes de [[Pápias de Hierápolis]] e apresenta uma lista [[metropolita]]s orientais. Por fim, ele se utiliza da "História", hoje perdida, de [[Bardesanes]].
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