Preste João: diferenças entre revisões
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No seu reino condensam-se o reino cristão-monofisita da [[Etiópia|Abissínia]] e os [[nestorianismo|cristãos nestorianos]] da [[Ásia Central]]. Diz-se também que era descendente de Baltasar, um dos [[Três Reis Magos]]. Como notícias palpáveis desse império cristão eram escassas, dilatava-se a fantasia em redor do seu reino: falava-se de monstros vários (entre os quais os homens com cabeça de cão), paisagens [[Éden|edénicas]], etc. O [[Inferno]] e o [[Paraíso]] num só território.
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As notícias (em forma de [[lenda]]) do Preste João chegavam à [[Europa]] pela boca de [[embaixador]]es, [[peregrinação|peregrinos]] e [[mercador]]es, sendo depois confirmadas pelo [[Pedro, Duque de Coimbra|infante D. Pedro]], que viajara "pelas sete partidas do mundo", e ainda pelo seu inimigo [[Afonso I de Bragança|D. Afonso]], [[conde de Barcelos]], que fizera peregrinação à [[Terra Santa]].
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=={{Bibliografia}}==
*COSTA, Ricardo da. "Por uma geografia mitológica: a lenda medieval do Preste João, sua permanência, transferência e morte". In: História 9. Revista do Departamento de História da UFES. Vitória: Ufes, Centro de Ciências Humanas e Naturais, EDUFES, 2001, p. 53-64 (ISSN 1517-2120).[http://www.ricardocosta.com/textos/preste.htm]
*[[wikisource:The Travels of Marco Polo|As Viagens de Marco Polo]] no [[Wikisource]], texto integral {{en}}
{{Referências}}
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