Fiódor Dostoiévski: diferenças entre revisões

* '''[[Ivan Turgueniev|Turgueniev]]''' — A controvérsia entre Dostoiévski e Turgenev não iniciou, mas ficou clara e acentuada, durante os festivais dedicados a Pushkin, na medida em que ambos falaram publicamente e defenderam posições diferentes em relação ao lugar do poeta na literatura russa, refletindo a contraposição mais ampla entre [[ocidentalismo]] e [[eslavofilia]]{{sfn| FRANK | 2003| p=514}}: enquanto Turgenev colocava Pushkin como um introdutor da cultura europeia na Russia, mas que não chegava, mesmo assim, a se comparar aos europeus.{{sfn| FRANK | 2003| pp=515,517}} Dostoiévski idolatrava Pushkin como a maior manifestação do espírito russo, totalmente original em relação a europa.{{sfn| FRANK | 2003| pp=520,525}}

* '''[[Grigori Gradovski|Gradovski]]''' — Gradovski, apesar de aceitar a tese dostoievskiana de que a ''inteligentsia'' russa não se aproximava do povo para aprender com ele, mas para ensiná-lo sobre a cultura europeia, alerta que sem este aprendizado europeu o cristianismo sozinho nunca teria libertado os [[Servidão na Rússia|servos]] russos (política libertária, com a qual Dostoiévski concordava e tinha sido preso por defendê-la). Em contrapartida, Dostoiévski alegou que teriam sido muito mais os [[eslavofilia|eslavófilos]] que os [[ocidentalismo|ocidentalistas]], aqueles que contribuíram com a libertação dos servos e que, caso o cristianismo tivesse sido levado à perfeição, teria sim libertado os servos.{{sfn| FRANK | 2003| pp=543-547}}

 

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