Lembra-te do dia do shabbãth, sábado, para santificá-lo: diferenças entre revisões

"'''Lembra-te do dia do shabbãth, sábado, para santificá-lo'''" ([[Bíblia Kingdo James|BíbliaRei King James (BKJ)Jaime]]), também "'''Lembra-te do dia de sábado e guarda-o santo'''"<ref>[https://ebible.org/study/?w1=bible&t1=local%3Aeng-web&v1=EX20_8 ''Word English Bible (e.bible.org) Exodus 20: 8]</ref> ([[Bíblia de Jerusalém|BJ]], [[:en:Word English Bible|WEB]]), ([[hebraico]] ''[[YHWH|<big>זכור את יום השבת, שבת, כדי לשמור אותו קדוש</big>]]'', [[Transliteração|transliteração neolatina]] ''Zåkhor et yom hashabåt lëqadësho:'' = "Lembra-te do dia do sábado, para santificá-lo"), é o "Quarto Mandamento da [[YHWH|Lei de ''Yahweh'' Deus]]", [[Talmude|na ordem original talmúdica]], como ela foi dada a [[Moisés]] no [[Monte Sinai]], em duas ocasiões (''a primeira'', relatada em [[Livro de Êxodo|Êxodo 20: 1–17]],<ref>{{Citar Bíblia|Êxodo|20|1|17}}</ref> e ''a segunda'', em [[Deuteronômio|Deuteronômio 5: 4–21]]<ref>{{Citar Bíblia|Deuteronômio|5|4|21}}</ref>), que estabelece a natureza exclusiva da relação entre a nação de Israel e [[YHWH|''Yahweh'', O Deus de Israel]],<ref>God: names of God, in ''Illustrated Dictionary & Concordance of the Bible'', 1986. Wigoder, Geoffrey, ed., G.G. The Jerusalem Publishing House {{ISBN|0-89577-407-0}}</ref> que [[YHWH|Ele]] iniciou, após libertar os israelitas da escravidão do Egito ([[Êxodo]]),<ref>Moses, ''World Book Encyclopedia'' 1998, Chicago:World Book Inc., {{ISBN|0-7166-0098-6}}</ref> dando, pois, seguimento a "[[Dez Mandamentos|Os Dez Mandamentos]]", amplamente acolhidos como imperativos espirituais e morais por biblistas, estudiosos, historiadores e teólogos, [[cristão]]s e [[judeu]]s, e que se consideram, em maioria, aplicáveis ao povo de [[YHWH|''Yahweh'' Deus]] também na "[[Novo Testamento|Era da Graça]]", colimados por [[Jesus Cristo]] nos [[Mateus_22#Grande_Mandamento|Dois Mandamentos do Amor, que são Um Só]].<ref>''How Judges Think'', Richard A. Posner, Harvard University Press, 2008, p. 322; Ten Commandments, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1174-1175; ''The International Standard Bible Encyclopedia'', Geoffrey W. Bromiley, 1988, p. 117; ''Renewal theology: systematic theology from a charismatic perspective'', J. Rodman Williams, 1996 p.240; ''Making moral decisions: a Christian approach to personal and social ethics'', Paul T. Jersild, 1991, p. 24</ref><ref>{{Citar Bíblia|Êxodo|20|1|21}},{{Citar Bíblia|Deuteronômio|5|1|23}}</ref><ref>"Ten Commandments, New Bible Dictionary", Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1174-1175</ref>

Da mesma forma que a observância do sábado não impediu [[Josué]] de marchar em torno de Jericó por sete dias consecutivos,<ref>Joshua 6; Commentary on Joshua 6, The Jewish Study Bible, Oxford University Press, 2004, pp. 473-474</ref> a observância do sábado não impediu o [[Sumo-sacerdote]] [[Joiada]] de organizar um golpe palaciano no [[sábado]] a fim de remover a rainha [[Atalia]] do trono e substituí-la por [[Joás]], legítimo herdeiro do trono. [[Atalia]] havia assassinado todos os outros herdeiros do trono após a morte de [[Acazias]] e usurpou o trono de [[Reino de Judá|Judá]] para si. A esposa de [[Joiada]] tinha resgatado o jovem [[Joás]]; e [[Joiada]] havia-o escondido por seis anos enquanto [[Atalia]] reinou sobre [[Judá]]. O sacerdote [[Joiada]] aproveitou a ocasião da transferência da guarda no sábado para proclamar [[Joás]] como rei, porque naquele tempo ele poderia arranjar o dobro da guarda normal em serviço no templo de [[YHWH|''Yahweh''Javé Deus]]. Naquele dia, um pacto foi feito, [[Joás]] foi proclamado rei, [[Atalia]] foi morta, o templo de [[Baal]] foi derrubado, [[ídolo]]s foram quebrados, e [[Baal|Matã, o sacerdote de Baal]], foi morto.<ref>2 Kings 11; 2 Chronicles 22-23; R. Kittel, A History of the Hebrews Vol. II, Williams and Norgate, 1896, pp.286-287</ref>