Califado Omíada: diferenças entre revisões

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De acordo com uma visão comum, os omíadas transformaram o califado de uma instituição religiosa (durante o Califado Ortodoxo) para uma dinastia única.<ref name=Pre236 /> No entanto, os califas Omíada não parecem ter-se entendido como representantes do Deus na terra, e de ter sido o responsável pela "definição e elaboração das ordenanças de Deus, ou, em outras palavras, a definição ou elaboração da [[Charia|lei islâmica]]".{{sfn|Crone|Hinds|1986|p=43}}
 
Os omíadas encontram-se em grande parte com uma recepção negativa dos historiadores islâmicos posteriores, que os acusou de promover a realeza (''mulk'', um termo com conotações de tirania), em vez de um verdadeiro califado (''khilafa'').{{sfn|Hawting|2002|p=43}} A este respeito, é de notar que os califas omíadas refere a si mesmos, não como ''khalifat rasul Allah'' ("sucessor do mensageiro de Alá", o título preferido por tradição), mas sim como ''khalifat Allah'' ("vice de Alá"). A distinção parece indicar que os omíadas "consideravam-se representantes de Alá na cabeça da comunidade e não viam necessidade de partilhar o seu poder religioso com, ou delegá-la para, a classe emergente de estudiosos religiosos."{{sfn|Hawting|2000|pp=13}} Na verdade, foi precisamente esta classe de estudiosos, baseada principalmente no Iraque, que foi responsável por coletar e registrar as tradições que formam o material de fonte primária à história do período dos Omíadas. Ao reconstruir essa história, por isso, é necessário confiar principalmente em fontes, como as histórias de [[Al-TabariAtabari]] e [[Al-Baladuri|Baladuri]], que estavam escritas no tribunal abássida em Bagdá.
 
== Ver também ==