Cheikh Anta Diop: diferenças entre revisões

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{{Info/Biografia
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|imagem_legenda = ''Diop Rebirth'' de [[Ade A. Olufeko|Ade Olufeko]], exibido na [[Harvard Business School]] em 2014.<ref name="pamna">{{cite web|url=http://www.pambazuka.org/arts/ad%C3%A9-olufeko-and-resurrection-cheik-anta-diop|title=The Resurrection of Cheik Anta Diop|last=Ezeanya-Esiobu |first=Chika|publisher=Pambazuka News|accessodata=24 de novembro de 2016}}</ref>
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{{Pan-Africano}}
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Com seu livro ''The African Origin of Civilization: Myth or Reality'' (A origem africana da civilização: mito ou realidade), publicado em 1974, ganhou uma ampla audiência para seu trabalho. Proclamou que evidências arqueológicas e antropólogicas apoiavam sua posição afrocêntrica de que os [[faraó]]s eram de origem negroide. Alguns estudiosos se baseiam fortemente no trabalho inovador de Diop,<ref name="John G 2001 pp. 13-175"/> enquanto outros no mundo acadêmico ocidental não aceitam suas teorias.<ref>Lefkowitz, M. R. (1996), ''Not Out of Africa: How "Afrocentrism" Became an Excuse to Teach Myth as History'', pp. 27–193.</ref>
 
Egiptólogos como F. Yurco apontaram que entre os povos do lado de fora do Egito, os núbios eram os mais próximos geneticamente dos egípcios, compartilhavam a mesma cultura no período pré-dinástico e empregavam a mesma estrutura política faraônica.<ref>F. J. Yurco, "Were the ancient Egyptians black or white?", ''Biblical Archaeology Review'' (Vol 15, no. 5, 1989), pp. 24–9, 58.</ref> Ele sugere que os povos do Vale do Nilo eram uma população regionalizada, compartilhando uma série de traços genéticos e culturais.<ref name="Frank Yurco 1996, pp. 62-100">Frank Yurco, "An Egyptological Review", 1996, in Mary R. Lefkowitz and Guy MacLean Rogers, ''Black Athena Revisited'', 1996, The University of North Carolina Press, pp. 62–100.</ref> Os últimos descobrimentos do arqueólogo suíço Charles Bonnet em [[KermaQuerma]] trouxeram luz às teorias de Diop ao passo que mostram proximidade cultural entre a [[Núbia]] e o Egito Antigo, embora a relação tenha sido reconhecida há anos.<ref>Charles Bonnet and Dominique Valbelle, ''The Nubian Pharaohs: Black Kings on the Nile'' (AUC Press: 2007), pp. 34–183.</ref> Isso não necessariamente implica que existisse uma relação genética.
==Bibliografia==