Caridade: diferenças entre revisões
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{{Ver desambiguação}}
'''Caridade''' (do [[latim]] ''carus'', "querido", "amado"<ref name="Autores2003">{{cite book|author=Varios Autores|title=Lexicon - dicionário teológico enciclopédico|url=https://books.google.com/books?id=swvCVm-0OWcC&pg=PA94|year=2003|publisher=Loyola|isbn=978-85-15-02487-2|page=94|authormask=|trans_title=|format=|origyear=|oclc=|doi=|bibcode=|id=|quote=|laysummary=|laydate=}}</ref>) é a [[doação]] voluntária de ajuda aos necessitados, como um ato [[Humanitarismo |humanitário]].
==Prática==
== Caridade nas tradições religiosas ==▼
[[File:Ravi Varma-Lady Giving Alms at the Temple.jpg|thumb|right|Uma mulher hindu dando esmolas, pintando por [[Raja Ravi Varma]]]]
A doação de caridade é o ato de doar dinheiro, bens ou tempo para os desafortunados, seja diretamente ou por meio de uma organização ou outra causa digna.<ref>{{Cite journal|last=Marquis|first=Christopher|last2=Tilcsik|first2=András|date=2016-10-01|title=Institutional Equivalence: How Industry and Community Peers Influence Corporate Philanthropy|url=http://pubsonline.informs.org/doi/10.1287/orsc.2016.1083|journal=Organization Science|volume=27|issue=5|pages=1325–1341|doi=10.1287/orsc.2016.1083|issn=1047-7039}}</ref>
Alguns grupos consideram a caridade como sendo distribuída para outros membros dentro de seu grupo particular. Embora dar aos que estão quase ligados a si mesmo seja às vezes chamado de caridade - como no ditado "A caridade começa em casa" - normalmente a caridade denota aqueles que não estão relacionados, com [[piedade filial]] e termos semelhantes para sustentar a família e os amigos. De fato, tratar aqueles relacionados ao doador como se fossem estranhos necessitados de caridade levou à figura do discurso "tão frio quanto a caridade" - proporcionando aos parentes de alguém como se fossem estranhos, sem afeição.<ref>{{cite journal|last=Dunn|first=Alison|title=As 'cold as charity'?:* poverty, equity and the charitable trust|journal=Legal Studies|volume=20|issue=2|pages=222–240|doi=10.1111/j.1748-121X.2000.tb00141.x|year=2000}}</ref>
=== Crítica ===
Críticos das doações por caridade argumentam que simplesmente transferir presentes ou dinheiro para pessoas carentes tem efeitos negativos a longo prazo. A organização de microcrédito ''online'' Zidisha publicou uma publicações em seu ''blog'' que afirmava que dar esmolas pode realmente causar danos incentivando a falta de progresso da pobreza e criando uma mentalidade de dependência entre os destinatários. De acordo com Zidisha, os empréstimos de microfinanciamento são uma alternativa melhor do que as doações, porque incentivam o investimento bem-sucedido dos fundos e criam uma mentalidade de capacitação por parte dos beneficiários.<ref>{{cite web|url=http://www.huffingtonpost.com/julia-kurnia/about-to-send-a-donation_b_4623503.html|title = About to send a donation? Think twice. |date = January 18, 2014|publisher = Huffington Post}} {{en}}</ref>
Uma crítica filosófica da caridade pode ser encontrada na obra ''[[A Alma do Homem sob o Socialismo]]'', de [[Oscar Wilde]], onde ele diz ser “um modo ridiculamente inadequado de restituição parcial ... geralmente acompanhado por alguma tentativa impertinente por parte do sentimentalista de tiranizar as vidas privadas [dos pobres]", bem como um remédio que prolonga a ‘doença’ de pobreza, em vez de curá-la”.<ref>{{cite book |author=Oscar Wilde |title=The Soul of Man under Socialism |year=1891 |url=http://www.gutenberg.org/ebooks/1017}}</ref>
Os pensamentos de Wilde são citados com aprovação de [[Slavoj Žižek]], o pensador esloveno acrescenta sua descrição do efeito da caridade sobre quem a recebe:
{{quote|
Quando, confrontados com a criança morrendo de fome, nos dizem: "Pelo preço de um par de cappuccinos, você pode salvar a vida dela!", A verdadeira mensagem é: "Pelo preço de um par de cappuccinos, você pode continuar na sua vida ignorante e prazerosa, não só não sentindo culpa, mas sentindo-se bem por ter participado da luta contra o sofrimento!"
|{{cite book |author=Slavoj Žižek |title=Living in the End Times |publisher=Verso |year=2010 |page=117}}}}
[[Friedrich Engels]], em seu [[A Situação da Classe Trabalhadora na Inglaterra|tratado de 1845 ]] com base na condição da classe trabalhadora na [[Inglaterra]], aponta que as doações, seja por governos ou indivíduos, são frequentemente vistas pelos doadores como um meio de esconder o sofrimento que é desagradável de ver. Engels cita de uma carta ao editor de um jornal inglês que reclama que
::“(...) as ruas estão assombradas por enxames de mendigos, que tentam despertar a compaixão dos transeuntes da maneira mais desavergonhada e irritante, expondo suas roupas esfarrapadas, aspecto doentio, feridas e deformidades repugnantes. Eu deveria pensar que quando alguém não apenas paga a taxa da pobreza, mas também contribui em grande parte para as instituições de caridade, uma delas faz o suficiente para ter o direito de ser poupada de tais importunações desagradáveis e impertinentes.”
A burguesia inglesa, conclui Engels,
::“(...) é caridoso por interesse próprio; não dá nada de imediato, mas considera suas doações como um negócio, faz um acordo com os pobres, dizendo: "Se eu gasto tanto em instituições benevolentes, compro o direito de não ser mais incomodado, e você é obrigado a ficar em seus buracos escuros e não irritar meus tenros nervos, expondo sua miséria. Você deve se desesperar como antes, mas você deve se desesperar sem ser visto, isso eu exijo, isso eu compro com minha assinatura de vinte libras para a enfermaria! É infame, essa caridade de um burguês cristão!”<ref>''The Condition of the Working Class in England'' (1845), Penguin edition (1987), p. 277.</ref>
O [[Institute of Economic Affairs]]publicou um relatório em 2012 chamado "Sock Puppets: Como o governo faz lobby e por quê", que criticava o fenômeno de governos que financiavam instituições de caridade que então pressionam o governo por mudanças que o governo queria o tempo todo.<ref>{{cite web|url=https://iea.org.uk/publications/research/sock-puppets-how-the-government-lobbies-itself-and-why/|title=Sock Puppets: How the government lobbies itself and why|author=|date=|website=Institute of Economic Affairs|accessdate=28 March 2018}} {{en}}</ref>
[[File:La charite francois bonvin.jpeg|thumb|''Caridade'', de [[François Bonvin]] (1851).]]
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A doutrina católica classifica a caridade como uma das [[virtudes teologais]] e uma das [[sete virtudes]]. Tem o mesmo significado que o [[Ágape]]. É um sentimento que pode ter dois sentidos, o sentimento para si mesmo, e ao próximo.
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[[Paulo de Tarso|São Paulo]] disse que, de todas as virtudes, "''o maior destas é o amor''" (ou caridade).<ref> {{citar bíblia|livro=1 Coríntios|capítulo=13|verso=13}}</ref> O Amor é também visto como uma "''dádiva de si mesmo''" e "''o oposto de usar''".<ref name="Amorweigel1">GEORGE WEIGEL, ''A Verdade do Catolicismo''; cap. 6, pág. 101</ref>
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{{Espiritismo}}
A [[Doutrina Espírita]] entende a caridade como um dever moral de todo homem e que não se resume apenas ao auxílio material. No [[Livro dos Espíritos]], item 886, [[Allan Kardec]] pergunta aos espíritos superiores:
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O diferencial proposto pelo [[Espiritismo]] é conceber a caridade como um dever natural decorrente da própria natureza e da ordem das coisas ao invés de mais um ensino moral. Entendendo o espírito que já passou e passará pelas mais diversas situações em diferentes [[reencarnação|encarnações]] no caminho da evolução, qualquer prejuízo que gere a outrem será um prejuízo causado contra si; de forma contrária, qualquer auxílio prestado a outrem será também um auxílio prestado a si. Todos estes exemplos mostram que a caridade forma um ciclo virtuoso de progresso geral e traz para o campo científico-filosófico o que era apenas matéria religiosa.
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{{Main|Protestantismo}}
A caridade, também traduzida corretamente como amor, tem sua origem na palavra grega "agapé". Em nosso idioma a palavra amor assume diversas interpretações possíveis como amor sensual. No original grego, assume um significado especifico, que tem mais sentido como um comportamento uma escolha do que propriamente com sentimentos, tendo como possíveis significados: afeição ou benevolência, amor caridoso e querido. Aparece em inúmeros textos bíblicos e assume alguns significados de acordo com o contexto, podendo significar:
* o amor de Deus ou de Cristo como em Rm 5:5; Ef 2:4;
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Apesar da caridade não ser considerada o cerne da salvação (mas sim o sacrifício de Jesus Cristo), esta é colocada como uma resposta natural e esperada como demonstração da gratidão e experiência do cristão com Deus.
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{{Main|Budismo}}
A caridade ou ''dana'' é a primeira das seis perfeições ou [[Paramitas]] e é similar à ideia cristã de caridade.<ref name="Okawa2018">{{cite book|author=Ryuho Okawa|title=A Essência de Buda: O Caminho da Iluminação e da Espiritualidade Superior|url=https://books.google.com/books?id=Us50DwAAQBAJ&pg=PT85|date=25/10/2018|publisher=IRH Press do Brasil|isbn=978-85-64658-40-0|page=85|authormask=|trans_title=|format=|origyear=|oclc=|doi=|bibcode=|id=|quote=|laysummary=|laydate=}}</ref> Segundo a [[Monja Coen]], no budismo o maior presente que se pode dar é nossa presença absoluta mas pode-se também dar coisas materiais e ensinamentos.<ref name="CortellaCoen2019">{{cite book|author1=Mario Sergio Cortella|author2=Monja Coen|title=Nem anjos nem demônios: A humana escolha entre virtudes e vícios|url=https://books.google.com/books?id=osqSDwAAQBAJ&pg=PT27|date=18/4/2019|publisher=Papirus Editora|isbn=978-85-955502-3-0|page=27|authormask=|trans_title=|format=|origyear=|oclc=|doi=|bibcode=|id=|quote=|laysummary=|laydate=}}</ref>
{{Main|Umbanda}}
A caridade dentro da religião umbandista é uma premissa, pois segundo a definição do espírito manifestado através da mediunidade de [[Zélio Fernandino de Morais|Zélio Fernandinho de Moraes]]: ''A Umbanda é a manifestação do espírito para a prática da caridade''.<ref name="Reis2010">{{cite book|author=Sérgio Martins Dos Reis|title=Universo Umbandista|url=https://books.google.com/books?id=GCRSBQAAQBAJ&pg=PA73|date=10/4/2010|publisher=Clube de Autores|page=73|authormask=|trans_title=|format=|origyear=|oclc=|doi=|bibcode=|id=|quote=|laysummary=|laydate=}}</ref>▼
▲=== Segundo a Umbanda ===
▲A caridade dentro da religião umbandista é uma premissa, pois segundo a definição do espírito manifestado através da mediunidade de [[Zélio Fernandino de Morais|Zélio Fernandinho de Moraes]]: ''A Umbanda é a manifestação do espírito para a prática da caridade''.
“<ref>{{Citar web|url=https://madras.com.br/blog/umbanda/caridade-na-umbanda/|titulo=A caridade na Umbanda|data=2017-07-13|acessodata=2019-01-09|obra=Madras Editora|lingua=pt-BR}}</ref>O grande problema é o desgaste, o desuso da palavra, o mau uso que se dá a ela, porque o ato de caridade não é aquilo que você pensa que está fazendo. Se a caridade é curar a causa, a caridade maior é transformar a vida de alguém, eu penso, essa é a maior caridade que se faz, quando você consegue transformar a pessoa, transmutá-la. Dizem que transformar é para fora e transmutar é para dentro. Transmutá-la, tirá-la daquele lugar, colocá-la em outro lugar de consciência.
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Trechos retirados do livro Caridade: Amor e Perversão<ref>{{Citar web|url=https://madras.com.br/caridade-amor-e-pervers-o|titulo=Caridade: Amor e Perversão Livros de holística, maçônica, rock e umbanda|acessodata=2019-01-09|obra=madras.com.br}}</ref>
== Ver também ==
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[[Categoria:Sete virtudes]]
[[Categoria:Virtudes teologais]]
[[Categoria:Princípios éticos]]
[[Categoria:Conceitos sociais]]
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