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Linha 1: ~~{{Formatar referências\|data=março de 2017}}~~ {{ver desambiguação}} {{mais notas\|data=julho de 2013}} {{~~revisão~~Formatar referências\|data=~~setembro~~março de ~~2012~~2017}} [[Ficheiro:RobertFuddBewusstsein17Jh.png\|thumb\|200px\|Representação gráfica do espírito, por [[Robert Fludd]]. In ''Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, physica atqve technica historia'' ([[1619]]). Tomus II. Tractatus I, sectio I, liber X, "De triplici animae in corpore visione"]] Linha 18 ⟶ 17: A palavra espírito costuma ser usada em dois contextos, um [[Metafísica\|metafísico]] e outro [[Metáfora\|metafórico]]. ==~~Cristianismo~~ Uso do termo == ===Cristianismo=== Não há uma única opinião sobre a natureza do homem entre os cristãos. Enquanto certos ramos do cristianismo defendem que `corpo´ e `espírito´ são partes integrantes do homem, e que este último, separa-se em caso de morte para receber sua [[recompensa]] ([[Céu]] ou [[Inferno]]) segundo a fé ou descrença nos méritos de Cristo por ter morrido na cruz pagando pelos pecados do seu povo; outros defendem que o homem é uma unidade indivisível de corpo, mente ([[alma]]) e espírito, e que este último, é somente um `vento´ ou `fôlego de vida´ soprado por Deus nas narinas do homem na [[Criação]] (Gênesis 2:7) e que não possui, em si, qualquer inteligência ou emoção após a morte (Eclesiastes 9:5,6 e 10), alcançando, o ser, sua [[recompensa]] ([[vida eterna]] ou [[morte eterna]]) em carne e osso. Na [[Bíblia]], a expressão "espíritos" também se refere aos [[anjo]]s que se rebelaram contra Deus ([[versículo]]s 7 a 9 do capítulo 12 do [[Apocalipse]]). Na [[Religiões abraâmicas\|tradição abraâmica]], são também chamados de "anjos decaídos" ou "[[demônio]]s". Eles subordinaram-se à liderança de um anjo rebelde que foi proeminente na hierarquia angélica, comummente denominado por [[Satanás]] e [[Diabo]].▼ == Filosofia ==▼ {{Artigo principal\|Noologia}}▼ '''Espírito''' é definido pelo conjunto total das faculdades intelectuais. É frequentemente considerado como um princípio ou essência da vida incorpórea ([[religião]] e tradição espiritualista da filosofia), mas pode também ser concebido como um princípio material (conjunto de leis da [[física]] que geram nosso [[sistema nervoso]]).▼ Segundo a Bíblia, estes "anjos decaídos" teriam grande força e influência sobre a mente e o modo de viver dos humanos (versículos 14 e 15 do capítulo 11 da [[Primeira Epístola aos Coríntios]]), operando grandes sinais de maneira que até fogo do céu fariam descer à terra diante dos homens (versículo 13 do capítulo 13 do Apocalipse). Teriam, ainda, capacidade de se incorporar em humanos e em animais e possuí-los ([[Possessão demoníaca\|possessão]]).▼ Na Antiguidade, o sopro e o que ele portava (o som, a voz, a palavra, o nome) continha a vida, seja em protótipo, em essência ou em potência (mítica). No tronco judaico-cristão das religiões monoteístas patriarcais diz-se que Deus soprou o barro para gerar o (ser no) homem. Dar um nome aos seres vivos ou não, emitir o som do nome (i.e, chamar por um nome, imitar as vozes dos animais, mimetizá-los, fazer do nome onomatopeia, apresentar-lhes na língua, dar-lhes uma palavra que lhes chame etc), fazer soar pela emissão do sopro vocal, significava possuir (ter o que é deles, a carne, a voz, i.e., ser-lhes o proprietário). Assim, diz-se também que ao dar nomes aos animais, o homem ancestral, tomou deles a posse, tomou deles algo, deu-lhes a representação, o espírito. Nos contos míticos, emitir um som significa chamar pelo ser que atente a tal som. Assim, o génio da lâmpada de Aladino das ('''Mil e Uma Noites''') aparecia quando Aladino esfregava a lâmpada maravilhosa, assim emitindo um ruído ou som que era exactamente o nome do génio encarcerado.▼ No [[Novo Testamento]], o uso do termo "demónio" (em [[Língua grega\|grego]], ''daimoníon'') é limitado e específico em comparação com as noções dos antigos filósofos e o modo em que esta palavra era usada no [[grego clássico]]. Originalmente, o termo ''daimoníon'' designava as divindades, que podiam ser boas ou ruins.<ref>SPINELLI. M. "Sócrates e o seu ''daimónion''". ''In'': ''Questões Fundamentais da Filosofia Grega''. São Paulo: Loyola, 2006, pp. 108-128.</ref>▼ Em política, diz-se do '''espírito das leis''', expresso na constituição. O termo espírito das leis vem de [[Montesquieu]], que escreveu um livro sobre com este título, no qual ele descreve o sistema triparte de repartição dos estados. ▲=== Filosofia === Corpo e espírito▼ ▲{{Artigo principal\|Noologia}} Em diferentes [[cultura]]s, o '''espírito''' vivifica o ser no mundo. O espírito também permitiria ao ser perceber o elo entre o [[corpo]] e a [[alma]]. Entretanto, muitas vezes espírito é identificado com alma e vice-versa, sendo utilizados de forma equivalente para expressar a mesma coisa. ▲~~'''Espírito'''~~Na [[filosofia]], espírito é definido pelo conjunto total das faculdades intelectuais. É frequentemente considerado como um princípio ou essência da vida incorpórea ([[religião]] e tradição espiritualista da filosofia), mas pode também ser concebido como um princípio material (conjunto de leis da [[física]] que geram nosso [[sistema nervoso]]). ▲Na [[Antiguidade]], o sopro e o que ele portava (o som, a voz, a palavra, o nome) continha a vida, seja em protótipo, em essência ou em potência (mítica). No tronco judaico-cristão das religiões monoteístas patriarcais diz-se que Deus soprou o barro para gerar o (ser no) homem. Dar um nome aos seres vivos ou não, emitir o som do nome (i.e, chamar por um nome, imitar as vozes dos animais, mimetizá-los, fazer do nome onomatopeia, apresentar-lhes na língua, dar-lhes uma palavra que lhes chame etc), fazer soar pela emissão do sopro vocal, significava possuir (ter o que é deles, a carne, a voz, i.e., ser-lhes o proprietário). Assim, diz-se também que ao dar nomes aos animais, o homem ancestral, tomou deles a posse, tomou deles algo, deu-lhes a representação, o espírito. Nos contos míticos, emitir um som significa chamar pelo ser que atente a tal som. Assim, o génio da lâmpada de Aladino das ('''Mil e Uma Noites''') aparecia quando Aladino esfregava a lâmpada maravilhosa, assim emitindo um ruído ou som que era exactamente o nome do génio encarcerado. Em política, diz-se do espírito das leis, expresso na constituição. O termo espírito das leis vem de [[Montesquieu]], que escreveu um livro sobre com este título, no qual ele descreve o sistema triparte de repartição dos estados. Segundo a teoria dualista de [[Descartes]], o corpo e o espírito são duas substâncias imiscíveis, cada qual com uma natureza diferente: o espírito pertenceria ao mundo da racionalidade (''res cogitans''), enquanto o corpo às coisas do mundo com extensão (''res extensa''), i.e., ao mundo das coisas mensuráveis. Descartes acreditava que a função da [[glândula pineal]] seria unir a alma/espírito ao corpo. Sua visão do ser humano era mecanicista. O corpo era tratado como uma máquina de grande complexidade. Pensava em partes separadas, no que ligaria o que com o que, qual seria a função de cada parte, em suas relações etc.▼ ▲Corpo e espírito Para algumas tradições religiosas, a [[morte]] separa o espírito do corpo físico, e a partir daí, o espírito passa a ser somente da esfera espiritual. Para estas, a morte parece não encerrar a existência de cada ser particular. ▲Em diferentes [[cultura]]s, o espírito vivifica o ser no mundo. O espírito também permitiria ao ser perceber o elo entre o [[corpo]] e a [[alma]]. Entretanto, muitas vezes espírito é identificado com alma e vice-versa, sendo utilizados de forma equivalente para expressar a mesma coisa. Segundo a teoria dualista de [[Descartes]], o corpo e o espírito são duas substâncias imiscíveis, cada qual com uma natureza diferente: o espírito pertenceria ao mundo da racionalidade (''res cogitans''), enquanto o corpo às coisas do mundo com extensão (''res extensa''), i.e., ao mundo das coisas mensuráveis. Descartes acreditava que a função da [[glândula pineal]] seria unir a alma/espírito ao corpo. Sua visão do ser humano era mecanicista. O corpo era tratado como uma máquina de grande complexidade. Pensava em partes separadas, no que ligaria o que com o que, qual seria a função de cada parte, em suas relações etc. Para algumas tradições religiosas, a [[morte]] separa o espírito do corpo físico, e a partir daí, o espírito passa a ser somente da esfera espiritual. Para estas, a morte parece não encerrar a existência de cada ser particular. === Psicologia === Em [[psicologia]], o ~~'''~~espírito~~'''~~ designa a atitude mental dominante de uma pessoa ou de um grupo, que motiva-o a fazer ou a dizer coisas de um determinado modo. === Espiritologia === De acordo com a espiritologia (ou "psicologia espiritual"), o espírito é o corpo psíquico, que entra em contato com a [[quarta dimensão]] (ou [[Mundo de Desejos\|Mundo Astral]]), local onde não existem problemas de [[espaço]] ([[distância]]s) ou de [[tempo]]. Segundo esta [[corrente (ideologia)\|corrente]], o ser humano pode entrar em contacto com outros lugares ou até outras épocas, sendo que, alguns pesquisadores, como o [[psiquiatra]] suíço [[Carl Gustav Jung]], acreditavam que os problemas do mundo contemporâneo, não eram regidos apenas pelas pessoas fisicamente, mas também psiquicamente, utilizando o mundo astral como meio de intervir no Mundo Terrestre. === Espiritismo ===▼ ~~== Outros Espíritos na Bíblia ==~~ {{Espiritismo}} ▲Na [[Bíblia]], a expressão "espíritos" também se refere aos [[anjo]]s que se rebelaram contra Deus ([[versículo]]s 7 a 9 do capítulo 12 do [[Apocalipse]]). Na [[Religiões abraâmicas\|tradição abraâmica]], são também chamados de "anjos decaídos" ou "[[demônio]]s". Eles subordinaram-se à liderança de um anjo rebelde que foi proeminente na hierarquia angélica, comummente denominado por [[Satanás]] e [[Diabo]]. Segundo a [[Doutrina espírita]], o espírito é o princípio inteligente do Universo<ref>{{citar web\|url=http://www.febnet.org.br/wp-content/uploads/2012/07/135.pdf\|titulo=O Livro dos Espíritos\|data=1857\|acessodata=\|publicado=\|ultimo=Kardec\|primeiro=Allan}}</ref>. Quando encarnado - ou seja, vestido de um corpo humano - é chamado de alma, nesta situação alma e espírito são as mesmas coisas. A [[reencarnação]], segundo o espiritismo, é o processo de autoaperfeiçoamento por que passam todos os ~~'''~~espíritos~~'''~~. ▼ ▲Segundo a Bíblia, estes "anjos decaídos" teriam grande força e influência sobre a mente e o modo de viver dos humanos (versículos 14 e 15 do capítulo 11 da [[Primeira Epístola aos Coríntios]]), operando grandes sinais de maneira que até fogo do céu fariam descer à terra diante dos homens (versículo 13 do capítulo 13 do Apocalipse). Teriam, ainda, capacidade de se incorporar em humanos e em animais e possuí-los ([[Possessão demoníaca\|possessão]]). ▲No [[Novo Testamento]], o uso do termo "demónio" (em [[Língua grega\|grego]], ''daimoníon'') é limitado e específico em comparação com as noções dos antigos filósofos e o modo em que esta palavra era usada no [[grego clássico]]. Originalmente, o termo ''daimoníon'' designava as divindades, que podiam ser boas ou ruins.<ref>SPINELLI. M. "Sócrates e o seu ''daimónion''". ''In'': ''Questões Fundamentais da Filosofia Grega''. São Paulo: Loyola, 2006, pp. 108-128.</ref> ▲== Espiritismo == ▲Segundo a [[Doutrina espírita]], o espírito é o princípio inteligente do Universo<ref>{{citar web\|url=http://www.febnet.org.br/wp-content/uploads/2012/07/135.pdf\|titulo=O Livro dos Espíritos\|data=1857\|acessodata=\|publicado=\|ultimo=Kardec\|primeiro=Allan}}</ref>. Quando encarnado - ou seja, vestido de um corpo humano - é chamado de alma, nesta situação alma e espírito são as mesmas coisas. A [[reencarnação]], segundo o espiritismo, é o processo de autoaperfeiçoamento por que passam todos os '''espíritos'''. Para os espíritas, o estado natural do espírito seria o de liberdade em relação à matéria, ou seja, a condição de desencarnado. Nesta situação, o espírito mantém a sua personalidade e suas características individuais. Linha 58 ⟶ 53: Para designar um espírito específico, os espíritas utilizam a inicial em maiúsculo, como por exemplo: "O Espírito [[Emmanuel (espírito)\|Emmanuel]]". === Teosofia === Na [[Teosofia]], o espírito é associado aos dois [[Sete princípios do homem (teosofia)\|princípios]] mais elevados do Homem, a díade [[Atman]]-[[Budhi]], a essência imortal do Homem<ref>{{citar livro\|título=Doutrina Secreta: Síntese da Ciência, Religião e Filosofia\|ultimo=Blavatsky\|primeiro=Helena\|editora=\|ano=\|local=\|páginas=\|acessodata=}}</ref>. == Ver também == [[Alma]] [[Possessão]] [[Poltergeist]] [[Ectoplasma]] {{referências}} == Ligações externas == {{Wikiquote\|Espírito}} {{controle de autoridade}} {{Portal3\|Filosofia\|Espiritismo}} ~~{{esboço-filosofia}}~~ [[Categoria:Psicologia]]

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