Mosteiro da Batalha: diferenças entre revisões

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A [[Mosteiro da Batalha#Capela do Fundador|capela do Fundador]], [[capela]] funerária, foi acrescentada a este projecto inicial pelo próprio rei [[João I de Portugal|D. João I]], o mesmo acontecendo com a rotunda funerária conhecida por Capelas Imperfeitas, da iniciativa do rei [[Duarte de Portugal|D. Duarte]].
 
O claustro menor e dependências adjacentes, ficaria a dever-se à iniciativa do rei [[Afonso V de Portugal|D. Afonso V]], sendo de notar o desinteresse de [[João II de Portugal|D. João II]] pela edificação. Voltaria a receber os favores reais com [[Manuel I de Portugal|D. Manuel I]], mas somente até [[1516]]-ou [[1517]], ou seja, até à sua decisão em favorecer decididamente a ''fábrica'' do [[Mosteiro dos Jerónimos]].
 
O Mosteiro foi restaurado no [[século XIX]], sob a direcção de [[Luís Mouzinho de Albuquerque]], de acordo com a traça de [[Thomas Pitt]], viajante inglês que estivera em Portugal nos fins do [[século XVIII]], e que dera a conhecer por toda a Europa o mosteiro através das suas gravuras. Neste restauro, o Mosteiro sofreu transformações mais ou menos profundas, designadamente pela destruição de dois claustros, junto das ''Capelas Imperfeitas'' e, num quadro de [[extinção das ordens religiosas]] em Portugal, pela remoção total dos símbolos religiosos, procurando tornar o Mosteiro num símbolo glorioso da [[Dinastia de Avis]] e, sobretudo, da sua primeira geração (a dita ''[[Ínclita Geração]]'' de [[Camões]]). Data dessa altura a actual configuração da ''Capela do Fundador'' e a vulgarização do termo ''Mosteiro da Batalha'' (celebrando [[Batalha de Aljubarrota|Aljubarrota]]) em detrimento de ''Santa Maria da Vitória'', numa tentativa de erradicar definitivamente as designações que lembrassem o passado religioso do edifício.